建立沿革:
本宮供奉「包府千千歲、薛府千歲、池府千歲、新池府千歲、中壇太子元帥、註生娘娘、福德正神」等神尊。
主神「包府千千歲」-「『包』胥」係春秋晚期楚國大夫；亦是宋朝清官—「包青天」-「包拯」之第一代始袓。據「史記」記載「包胥」—姓申、名「包胥」、楚君蚧冒之後代，又稱王孫「包胥」，因搬兵收復楚國國都—「郢」，而立下汗馬功勞；爾後又拒受賞賜並捨棄「丞相」高位，辭官隱居民間造福百姓。其愛國愛民之偉大情搡為傳統美德樹立典範，千百年來永受百姓崇拜，迄今已有兩千五百多年，故有「包府『千千』歲」之獨特聖號。
「包府千千歲」金身於公元一六五八年(清世祖順治十二年)，由本庄張道、張達兄弟之先袓，自唐山、福建泉州護駕渡海來台；經彰化鹿港、大城，再輾轉西螺、褒忠等地，終在本庄落腳並在張宅奉祀。
本庄原係一片荒蕪，先袓在此墾荒拓土、務農維生；由於環境惡劣生活艱苦，加上交通不便醫藥匱乏，庄民如遭疾病或逢疑難，只能聽天由命、求神問卜。幸有「包千歲」神威顯赫，為庄民指點迷津、消災解惑。
近年來社會演變、人口日增；庄民子弟相繼外出打工經商、求學就業。眾弟子雖離鄉背井各居一方，仍蒙「包千歲」神恩庇佑，事業發展、農畜興旺、財源廣進。為感念「包千歲」之神威顯聖，普濟眾生，始有建廟之構想。
經「包千歲」慈悲聖示，同意勘地建廟；庄民隨即於民國八十九年(公元 二000年)孟秋成立「包千宮」籌建委員合曰，負責建宮事宜；以擲茭產生主委：張卿琳先生、副主委：王崑照先生，同時由王崑泉先生擔任總務，依「包千歲」指示以「隨意樂捐」方式籌措經費。首先使用多年累積之香油錢-新台幣肆佰伍拾萬元購買現廟址基地，並搭建鐵皮屋設置神壇、救世濟民。由「包千歲」欽點乩童：張水吉先生、扶手：王朝佳先生、筆生：張仁源先生、助理：吳春義先生，且另聘廖美玲女士協助辦事，為十方信眾消災植福。前來請示者，皆能應驗神靈，屢見奇蹟；神威遠播、信徒廣眾、香火鼎盛。
本宮於民國九十二年農曆六月十八日，「包千歲」扶乩起駕，擇定方位、動土奠基。同年八月初一日即開工興建，由北港廟宇設計師蘇昆煌先生監造；歷時三年，於民國九十五年四月二十二日，正殿與左右兩側五門相繼竣工落成。同年一月初九日先行安座儀式，九月十一日舉行入火大典。
為使本宮更顯莊嚴宏觀，民國九十六年仲春，由本庄弟子龔江樹先生捐獻金亭，王樹龍先生捐獻拜亭與東、西迎賓牌樓；全部工程於民國九十八年仲夏完竣。本宮興建期間，承蒙十方善信大德熱心參與、鼎力贊助，以及眾弟子同心協力競業為之。使工程進行頗為順利，始有今日之廟貌。