建立沿革:
明鄭時期天啟四年（西元1624年），顏思齊等先民由臺灣海峽進入笨港溪（今北港溪）後寮沿岸附近登陸，建立十寨（主寨設在水北顏厝寮，奉祀開臺媽祖、神農大帝：五穀王等神尊），本村為海防寨；清康熙年間，顏思齊部將龍溪屯墾後寮庄（十寨之一海防寨），後寮庄內王姓等移住庄西四里許，將草埔開墾成良田為日後之後寮埔庄。當地有一顆大榕樹，每年初夏飛來白鶴一群，七夕前一日到；後一日離去，每為七隻絲毫不減，視為神之來祐備禮祭之。庄中長老遵天上七星娘媽夢囑砍榕樹雕刻七尊，尊稱『七星娘媽』，並在榕樹原址搭蓋草寮為廟以七夕為聖誕奉祀，香煙日趨鼎盛歷經數次翻修至清光緒初又遵神示西移半里遷建現址，至今已有100多年歷史。
日據時代焚神毀廟，本宮因信眾神保廟而倖免，太平洋戰爭各地遭美軍爆射死傷無數，本庄雖縱橫受射卻人畜俱安，感受神庇人平安迎接和平，乃於光復後民國三十五年重建廟宇命名『七星宮』，神威顯赫、神恩降福事例屢見，信徒大增。
唯因光復初物資缺乏；建造過於簡陋，遂於民國六十五年十月興工，歷四年（民國69年11月19日完工）完成正殿及其內外裝潢與香客休息室等，工程所費新台幣參佰萬元，全賴境內外善男信女樂捐，集腋成裘完成美輪美奐新廟宇。
七娘媽就是七星娘娘，是民間將天上七星人格化的結果，也是孩子的保護神，農業社會醫學不發達，孩子常因一些疾病而夭折，所以要請求七娘媽保佑未滿十六歲（舊時以十六歲成年）的孩子，能平安長大，因此都要佩帶七娘媽的香火，等到十六歲的七月初七當天還願，舉行盛大的祭祀，酬謝七娘媽。