建立沿革:
三百多年前，明末忠臣鄭成功退取台灣，率來大批墾荒闢野的漢人，其中一部分定居於現今之海豐村一帶。而陳聖王、朱府千歲、吳府三王爺、太子爺等神尊，本於海豐街就有廟府供奉，可惜清道光戊戌年洪水氾濫，海豐街廟宇也被毀，居民紛紛外移，以致只留下陳、許、蔡、楊四姓共四戶人家，外移之村民將本來廟宇之神尊帶出供奉，陳聖王被蔡氏族親帶到現之元長鄉潭內村，朱府千歲與太子爺被帶到本鄉現今之施厝村，數十年前陳聖王起乩，指示要迎回本境合供，但施厝村村民不允而作罷，後來才再雕奉現之朱府千歲、吳府三王爺、太子爺。至於陳聖王是於民國初年楊厝寮還是四戶時，因村內有男丁要結婚，竟無神明可神證供拜，遂由蔡耍老先生二兄弟至潭內向族親商借，連夜以衣櫃偷供請回來，後來潭內居民要來索討，但先民與其商量及聖王聖茭指示而作罷。陳聖王公等神尊是大家的信仰支柱，遂由大家擲茭輪流當爐主膜拜。
民國七十七年完成興建社區活動中心時，大家就有建廟的構想，所以全庄翌年開始籌建廟宇事宜，村民除自由樂捐外，因陳聖王神威遠播，有很多十方善信也慷慨解囊，廟宇於民國八十年農曆八月動土，隔年神尊入火安座，供信眾參拜。本廟興建時奉神尊玉旨指示，取名「永極宮」，後又奉玉旨，將廟名敕改為「永安宮」。
（沿革內容節錄自楊厝數位機會中心網站）
