建立沿革:
大屯萬聖堂創廟沿革
清朝光緒年間朝綱不振，太后當權外交失敗，英、美、法、日各國文化進步，中國落伍，光緒二十年中（清）日甲午戰爭，（清朝）戰敗投降，訂立馬關條約，割讓台灣及澎湖給日本帝國主義的明治天皇統治。台灣的居民大部份由大陸泉州、漳州、閩南一帶先後遷台定居，所謂漢民族非常團結，不願做敗國奴，組成義民軍對抗日軍，刀劍對抗（槍炮）彈藥，犧牲不少，為台捐軀。（這些義民死後）大部份葬在萬聖堂後面的塚埔，非常靈感保佑庄民，（庄民）感念神恩，以石碑香爐為紀念膜拜。
（又）傳說是清朝海盜蔡騫力大無窮，北港媽祖廟的大銅鐘，單手吊起；王得祿取下，兩人的功夫平分秋色，蔡騫在海面作業，專搶英法商船作為義軍的軍糧（年代有問題），後戰死，庄人（聞知）感念蔡騫忠肝義膽，建〔小廟〕供庄民膜拜。香火旺盛，有求必應。（此間供有蔡騫？）
清朝末年有一位商人往彰化大肚鄉，經商路過本地時，發生嚴重病症，無法行動，經遊小廟（竹造）隨即合掌拜拜，（不久痊癒），後來該名商人到本地尋訪適當人選準備委託其人玉成其願；當時保長（現在諱里長），住大屯子八十一番地，名曰陳清先生，接受委託，該名商人將建磚廟的經費託付保長，計劃改建；因陳清保長農忙，怠慢進行，致使發生家運不吉，陳清請示本庄北海玄天上帝，上帝指示乃因受託建廟之事未例行故；又經「萬聖堂」聖公、聖媽指點保長應速速配合土水匠建造磚造小廟，供十方大德善男信女膜拜祈求平安，另應成立頭家、爐主，籌辦祭典事宜，陳清保長一一遵辦。
每年紀念日是農曆七月十八日，如果改日或禁做外台戲的人，就會有事或身體欠安，但經過賠罪、祈求就能平安無事。
民國二十九年歲次庚辰年公元一九四零年，台灣在日本統治下，一切神明金身全部被没收火化，小廟亦被撤除。
光復後由本境弟子陳虎川大德發起重建，此時有一棵鳳凰木樹大招風，野鳥宿身之處，長出一棵松樹（榕樹），榕樹慢慢長大，民國六十年間全部變成大松樹（榕樹），全省獨一無二的變體樹。
民國四十九年里幹事王伯村考案成立管理委員會，第一、二屆王藴大德擔任，第三屆陳石龍大德擔任，由王南岳大德志願作管理員時，小廟還沒有容身之處。
民國六十五年歲次丙辰年公元一九七六年，王國大德擔任第四屆、五屆主任委員配合里長陳清秀、陳萬福，再重建現在的廟宇，工程費參萬捌仟元，購買前面的農地做廣場，本境弟子陳元助（住高雄）、陳元興（住虎尾）、陳元和（住東屯）三兄弟，捐獻舊戲台。歲次癸未年改建新的萬聖台，由爐下眾弟子虔誠捐獻完成（另有芳名錄），現任議長陳清秀向縣府爭取西十三號農路排水改善，貳佰肆拾萬工程費，改善廟庭及變體樹造作堪稱奇景。
民國八十三年里長陳清順、陳明繼利用公墓公園化，配合代表主席陳振生，代表林明添向公所爭取建厠所，及辦公室停車場工場費，由公所全面負擔。
每年千秋全省善男信女，共襄盛舉，共浴神恩，叩謝外台戲近百場，家家戶戶四時無災，八節有慶，全家平安。
弟子 西屯里里長 陳清順 敬作
中華民國九十二年歲次癸未年瓜月吉旦
資料整理
1800年 嘉慶五年 海盜蔡牽首次進犯鹿耳門，事敗逃離
1804年 嘉慶九年 中部（彰化）平埔族人潘賢文因犯罪被清廷通緝，率眾一千多人流亡到蛤仔難，為平埔族四大遷徙之第一件·
1805年 嘉慶十年 蔡牽於滬尾自立為王，以「光明」為國號，並攻擊竹塹、鳳山、東港·
1806年 嘉慶十一年 王得祿圍剿海盜蔡牽於鹿耳門外海，從此蔡牽不敢再進犯台灣,彰化漳泉械鬥，中部亂事長達數月為史料記載 歷史上確實有蔡騫此號人物http://www.pts.org.tw/~abori/data/his-19.html
