王爺
基本資料
資料來源: 政府官方資料
座標定位方式: 住址轉址定位
坐向: 97
地址: 雲林縣斗六市社口里鎮南路150號
電話: 05-5324668
主祀神明: 玄天上帝
陪祀神明: 土地公 / 關聖帝君 / 觀世音菩薩 / 濟公禪師 / 文昌帝君
建立沿革:

本宮主神為玄天上帝。

起先為斗六市中和里太平路200號王萬吉先生所奉祀,俗稱王家帝爺公。當時善信陳玉閃、阮茂松等人深感店內設壇諸多不便,由陳玉明同修發起,求得王萬吉先生同意,迎請王家 玄天上帝、法主聖君一同,於民國61年(西元1972年)遷至陳玉明法宅臨時設壇,號「玉玄壇」。但又因此處光線不良、通風不佳,陳玉明同修求助於其妻陳秀所有,面向雲林溪之空地。民國62年(西元1973年)農曆3月3日,興建簡易宮壇,農曆3月6日上樑。民國63年(西元1974年)農曆四月子時遷入昇座,更名為玉玄宮。民國66年,購置現地興建宮廟。民國68年入廟安座。

玄天上帝,全名為「武當山北極玄天真武大帝蕩魔大天尊」,又有玄武大帝、

北極大帝、真武大帝、真武帝君、真如大帝、北極佑聖真君、佑聖真君玄天上帝、

玉虛師相、元武神、玄武神、元帝、北帝、小上帝等尊稱,台灣民間則稱上帝公、

上帝爺、帝爺公、帝爺。常見玄天上帝神像造型為披髮跣足、悟道升天聖像,即其圓道的姿勢,戴冠端坐、腳踏螣蛇八卦神龜,右手執七星劍,左手印訣,一指向天。

玄天上帝起源於自然的星宿崇拜,到戰國時代轉為龜蛇合體之圖騰崇拜;自漢以降,受讖緯神仙之術的影響,後來演變成龜蛇,而附以玄武之神,同列「四靈」。緯書《尚書考靈曜》稱:「北方鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿,其形如龜蛇,曰後玄武。」北宮玄武,是二十八宿中北方七宿的總稱。《後漢書》王梁注又說:「玄武,北方之神,龜蛇合體。」《金陵志》說:「真武大帝,即元武七宿也,故作龜,蛇於其下,龜、蛇,元武象也。」宋.趙彥衛《雲麓漫鈔》所載:「繪其像為北方之神,被髮黑衣,仗劍蹈龜蛇,從者執黑旗。」此時玄天上帝已成為人格神,龜蛇反成足下部將。《佑聖咒》稱真武大帝是「太陰化生,水位之精。虛危上應,龜蛇合形。周行六合,威懾萬靈。」又因職掌北天,是掌管北方星宿之神,故也稱「北帝」。《道藏搜神記》說:「玄武乃元始化身,太極別體,上三皇時,下降為太始真人,中三皇時,下降為太元真人,下三皇時,下降為太素真人,至黃帝之時,下降為玄天上帝。」《太上說玄武大聖真武本傳神咒妙經》、《混洞赤文》稱玄天上帝為先天始氣五靈玄老之化,是「先天始氣,太極別體」,在黃帝之時(稱是太上老君第 82 次化身),才生於淨樂國太子,入太和山(今武當山)修道 42 載,功成德滿,玉帝勒鎮北方。

簡介與相關圖片:

牌樓

 

廟貌

 

廟貌

 

正殿

 

關聖帝君

 

公告

奉祀神明 (主神之外):

觀音佛祖神龕

 

觀音佛祖

 

值年太歲星君

 

福德正神

 

福德正神神龕

 

文昌帝君

祭祀活動:

農曆3月2日各友宮誦經讚揚,廟方於子時團拜。

農曆3月3日早敬(5;00-6:00)、午敬(11:00-12:00)、晚敬的活動,下午鸞生誦經。晚上10:00「過七星火去霉運」的活動。

內政部寺廟登記資料
登記名稱: 玉玄宮
寺廟性質: 鸞堂
教別: 道
建別: 勸募
組織型態: 管理委員會
負責人: 黃何緞
參考資料
參考書目:

1995年12月,黃蘭櫻,《雲林縣寺廟文化專輯(上)》,雲林縣:雲林縣政府、雲林縣立文化中心

填表資料
填表人姓名: 張薰云
填表日期: 2012-11-29 00:00
地理資訊
附表資訊