建立沿革:
本寺所在地之地名為「尼姑庵」，卻一直未有真正的女眾寺院，直到民國七十五年，本寺創建人上光下慧法師在因緣和合之下，於現址籌建本寺，才使所謂的「尼姑庵」名符其實。草創之初，篳路藍縷，其間克服了重重艱難困苦，「大悲寺」終於在民國八十一年落成。然而「大悲」乃佛教耆老上廣下欽老和尚所命名，此名恰與地名「大埤」同音，而慈悲更為諸佛菩薩之本懷：然眾所皆知「南無大悲觀世音菩薩」，上光下慧法師又與此菩薩特別有緣，因之取名「大悲寺」，其意義自是深邃不凡。耆老尤其重規教育，故本寺經常舉辦兒童佛學夏令營，大專青年齋戒學會，念佛會等活動，並成立「法施會」定期救濟貧戶，廣利眾生。
在此鄉下之小村落中，能有如此正信而莊嚴之道場，非但是諸佛菩薩之慈悲，村民之福報，更是上光下慧法師之悲願所成就！仰祈佛光注照，菩薩加被，龍天護持，令國家安定，世界和平，眾生早日離苦得樂。
資料來源：
大埤數位機會中心
http://dapi.yldoc.nfu.edu.tw/culture/show_culturn_3.php?now_page=&id=35
祭祀活動:
浴佛法會是每間佛寺均有的法會之一，大悲寺於每年國曆 5 月份擇一天做為法會時間，主要是訂定於周六、日放假，較能吸引各地信眾回寺參與。 浴佛節的活動內容是以清洗太子的身體為主，傳說太子就是釋迦牟尼佛，為慶祝祂的聖誕因而舉辦浴佛法會，在法會前寺中會先為太子和信眾誦經祈福，接著以中藥熬煮的水置於中殿，讓信眾一同為太子洗淨身體。每間寺廟的洗淨方式不同，有部分會從頭開始洗，但為求尊重，廟方是由肩膀開始洗。 據寺中說法，浴佛法會雖以浴佛為名，但實際上是要洗淨自己，讓自己心靈得以幽靜開闊，這也是舉辦法會的真正意義。
資料來源:
2008，林茂賢，《雲林縣山區六鄉鎮民俗及有關文物普查計畫》雲林縣：雲林縣政府文化局，頁56