建立沿革:
清朝同治年間，一唐山人士於虎山之石洞內鑿一石香爐，並以紅綾上書「玉皇上帝暨列位尊神」懸於洞上。村民每日焚香膜拜，至誠至信，香火不絕。後值日據時期，鄉人擬立廟奉祀，因日本政府推行皇民化政策，禁止供奉神明，該石洞並為日軍佔據，闢建大型防空壕。台灣光復後民國四十二年間，松山地方仕紳及耆老溫金波、劉永浩等籌資搭建竹屋，供奉玉皇上帝為主神，並命名「松山奉天宮」。民國四十八年，永吉路開安宮自雲林褒忠鄉馬鳴山鎮安宮分靈「五年千歲」，因香火鼎盛，地方人士乃共議合併兩宮供奉之神祇，並籌畫於現址擴建。民國五十六年二月成立「松山奉天宮管理委員會」，歷經各屆委員胼手胝足，且十方善信鼎力護持，始成為現今北部最大之天公廟，神威遠播，香火鼎盛。
松山奉天宮主祀玉皇大帝與五年千歲，廟內五年千歲為雲林北上移民所奉祀的守護神，於民國48年時合併，現在發展為北部最具規模之天公廟與五年千歲廟。並與社會公益團體與學術界合作，舉辦多次展覽活動，十分活躍。