建立沿革:
曾文溪之陽,有村落焉。星羅碁布,其數凡七;曰溝子墘、曰土豆網、曰磚子井、曰後寮子、曰油車、曰潭墘、曰大宅。雖村居散處、戶口無多,而奮發者其氣、融和者其情,通都大邑不是過也。七村三百戶共祀清水祖師、張公法主二神佛,有寺焉,是名「龍泉」;其址建於溝子墘,其初創於前清乾隆甲子,自時厥後,垂二百年矣。代遠年湮,奉之彌勤,雖敗瓦頹垣、丹靑剝落而棟宇巋然,歷久而不滅。昭和四年己巳,里之領袖王炭氏以為名勝古蹟一任傾圮,則無以垂紀念而繫人心,乃首倡捐題鳩資而重建之。七村之人輸財恐後,工為經營,統計所需凡為三千餘金。是歲,秋八月工事告竣,囑余為書其事。余曰:「毘耶熱帶地也,而殿宇之固也,如彼七聚小部落也,而民心之和也。如此其故可哉?曰人盡其誠敬,故神報之英靈也!顧或者曰神道設教,為文質、文明所不許;斯寺之建也,適以長迷信之風而又何取焉!豈知民情之厚薄,由於民心之敬否,導其敬在於興起其觀感。夫聞樂而心善,入廟而敬生;由是而充焉則敬於己者,所以和於人,和於人可以平國而感神。昔先王修禋祀而柔百神,崇廟貌以臨萬姓者,導民以敬之謂也。故曰國於天地,必有與立。故曰神道設教,為國之大經,夫又何疑於斯寺之成也哉!故不揣固陋而樂為之記。
昭和四年己巳陽月竣工,林惕園拜撰、鄭雲鶴書。
現今廟貌為民國八十八年重建動土,民國九十年歲次辛巳年(2001)菊月竣工,入火安座。