建立沿革:
老君堂開台創建人—陳秋林（道號：無極子）為弘揚「老子」學說，馨道復教及發揚中國固有文化及倫理道德。牧徒昌黌，率同門生及善信大德等信受奉行「太上老君」神諭：「龍神遁穴埤頭地，山靈顯化道德觀。玄機易理老君誌，黌運歲兆福祿緣。」於民國八十二年歲次癸酉（公元一1993年）以下營鄉混元派老君教開台總壇「老君堂」名義，集資募款肇建此鍾靈聖地，萬年聖蹟。
道脈體系—元始分化，二極剖判，太上「混元老君」，始炁於太虛，劫劫相生，聖聖相承；迨至商陽甲時，分靈化於楚之亳州、苦縣瀨鄉、曲仁里流星園；至周昭王廿三年棄爵西出函谷關，始開「混元派」，肇萬殊之源。授道尹喜真人，尹真人度李道純，開「中真宗」。老君復傳法張道陵真人，曰：「正一宗」。東華帝君傳正陽帝君、傳純陽帝君、傳海蟾祖開「南真宗」。復度張紫陽、石杏林、薛紫賢、陳泥丸、白玉蟾、劉永年、彭鶴林，曰：「南七真」。王重陽承師劉海蟾祖又倡道律一家開「北真宗」。復度邱長春、劉長生、譚長真、馬丹陽、郝太古、王玉陽、孫不二，曰：「北七真」陸潛虛開「東真宗」，李涵虛開「西真宗」，蕭抱珍開「太一宗」，張志清開「真大宗」：等等流脈。代代名賢接拔，雖為殊之化，實乃「混元」道脈至寶法嗣；稟承太上「混元老君」默運開宗傳度，接引有緣，同登道岸。
本堂成立老君堂管理委員會；弘揚道法，淨化人心，改善社會風氣，興辦公益慈善事業，配合政府獎勵促進道德文化之推展活動