建立沿革:
昔日車籠埔村中曾設紅壇奉祀「福德正神」以佑五穀豐收。地方耆老口耳相傳，當時有廣東人林道興率群眾耕稼於板寮坑一帶，當時林道興並擇地築寮房居住，爾後移民日眾，遂集聚成廣興寮，庄眾為祈風調雨順，由林道興前往水裡港福順宮，分的朱、李、池三府王爺香火，回鄉供奉於工寮，據傳庄民朝夕虔誠膜拜，香火竟發豪光，眾人稱頌之餘，再度前往水裡港，虔誠分得王爺金尊，供奉於廣興寮，庇護墾拓移民，此為本供開基沿革。
當時為爭奪生活資源，漢人與原住民時有鬥爭，原住民常有騷擾，居民也常組隊入山狙殺。庄民每次出征前，會到本宮燒香祈求三府千歲庇佑，據傳帶頭者也會直接將三府千歲綁在身上，後來原住民果然敗退，庄民對王爺信仰益篤，三府王爺顯赫名聲遠播，遠近鄉民都來膜拜，香火極盛，由於林道興獻工寮建廟，當地百姓感念林氏大德，日後廟宇落成後取名廣興宮，村名也因此稱為廣興庄，以紀念先人篳路藍縷，廣興宮不僅為當地聚落開發山區第一所廟宇，更是大車籠埔地區的信仰中心。
由於居民群居而住，巷弄彎曲狹窄，隨著時間發展，公共空間越顯侷促，而木造廟宇也日漸破敗，於日治大正8年（1919年），林根、林金是、曾坪、廖神助、張大頭、張樹、林華來、張枝文、陳鎮山等地方仕紳，發起興建廟宇，改建為土埆殿宇安奉三府王爺。
而後歷經風霜，土埆殿宇破舊，民國57年（1968年）林金枝、林德卿、林潭、林金冷等人倡議重建廟宇，進而組成「興建管理委員會」，並於民國58年10月舉行破土典禮，歷經兩年完工，於59年（1970年）10月舉行入火安座儀式，於60年（1971年）成立第一屆管理委員會，並推選林金冷擔伕第一屆主伕委員。
民國63年（1974年）林金冷當選第二屆管理委員會主伕委員，當時廟宇因興隆村七鄰路地合併而興建，行走均頇由宮廟走廊出入，甚為不便，民國65年（1976年）時伕總務的林坤炎建議拓寬七鄰通路，便利新途前往參拜，並於委員會決議購地築路，餘款則購買金亭建地。
民國75年（1986年）第五屆管理委員會改選，蔡聖賢連伕主委，在其伕內和林坤山倡議集資購地，做為日後廟宇擴建用地，民國76年（1987年），由鄉公所撥款200萬元，配合廣興宮80萬、興隆社區48萬與林昆炎樂捐2萬元，協助興建興隆里活動中心。
民國88年（1999年），當時在林張俊主委與張朝欽主委策畫，並經管理委員會討論，決議將重建宮廟，同時邀集地方人士成立重建委員會，並推選李樹生為重建委員會主委。
廣興宮經過多次重建、重整與修護，並歷經九二一大地震，經多年的籌畫，民國92年12月15日動土重建。