建立沿革:
毘 盧禪寺主祀釋迦牟尼佛，乃神岡鄉望族呂厚庵後裔所有，創建人妙塵上人即為前清秀才呂厚庵之長女。呂氏娶妻霧峰林氏，生有四女。林氏在呂厚庵去世後，頓悟了 人生之道，遂率領四女及二姪至苗栗大湖法雲寺拜覺力和尚為師，皈依佛門，法名覺滿，其四女法名分別為妙塵、妙觀、妙識、妙湛，而二姪女法名為妙本及妙偏。 林氏皈依後，母女虔誠修道，乃有創建道場之心願，正當眾人覓得后里鄉太平山創建道場之際，覺滿上人卻因腦疾圓寂。昭和13年（1938）12月6日，道場終於破土興建，並於昭和15年（1940）10月20日落成。
本文出處：(《臺中縣志住民志》宗教篇，臺中縣政府，2010 )
簡介與相關圖片:
盧禪寺座落於八仙山支脈太平山半山麓中，遠遠望去，丘陵起伏，山林蒼翠欲滴，視野遼闊，南有大甲溪，北界太平山，毘盧禪寺隱於樹海中，山光之美，可稱是未染世俗之塵。
毘盧禪寺緣起於台中縣神岡鄉的望族一一筱雲山莊的呂氏家族。創建人妙塵上人生於民國前25年，為前清秀才呂厚庵先生之長女，母親為霧峰名門的林家淑媛，生女四人之後，呂厚庵先生及其父竟先後去世，林氏於是頓悟了人生之道，率領了四女及二姪至苗栗大湖法雲寺皈依三寶，拜覺力和尚為師，母親林氏法名覺滿，其四女法名分別為妙塵、妙觀、妙識、妙湛，而二姪女法名為妙本及妙偏。
皈依後，母女虔誠修道，乃有創建道場之心願，正當眾人覓得后里鄉太平山創建道場，但覺滿上人卻因腦疾圓寂，姊妹們秉承遺志，盡傾私曩，並邀鄉親共襄盛舉，於民國27年12月6日破土興建，到民國29年10月20日落成。
道場落成後，恭請覺力和尚為開山祖師，民國22年5月覺力和尚圓寂，住持一職由妙塵接任，妙觀負責管理寺中財產會計。民國24年中部發生空前大地震，寺院殿堂龜裂，幾乎半毀，妙塵乃率眾齊心負起禪寺重建的責任，使得禪寺不但恢復舊觀，更在大殿前修竹園，築欄杆，建山門，使得規模更甚於前。妙觀因胃疾病倒，病愈返寺，發願『盡此一報身、足不輕出山門』，因此贏得「鎮殿觀音」美譽。民國25年妙觀因舊疾復發往生西方。
民國35年妙識也往生，火化後獲青玉色舍利子數顆，水晶舍利子一塊，是為寺寶;逾年，妙湛、妙偏又相繼去世，三年後妙塵上人也捨報，僅存妙本接掌為第三代主持。
妙本法師積極推動寺務，完成了多寶塔的建造，上奉妙識的舍利子，下供善男信女寄骨之用。設立講堂、院社、宿舍等建築;設自來水管，以改善住眾生活;又擴建登山道路，鋪設柏油，將毘盧禪寺建設成一座名聞全省的古寺。民國63年恭請中國佛教會上道下安、上賢下頓、上聖下印三位阿闍梨見證下，正式剃度出家，並恭請三位法師為其過世諸姊妹受幽冥戒。自己則於霧峰萬佛寺受三壇大戒。妙本上人秉其慈心，設立幼稚原園、托兒所，禮請賢者，民國68年年創辦「佛教怖教人員講習班」，廣收學員並禮聘名師教導，為佛教培養不少專門的佈教人才，民國76年以八十六歲高齡辭世。
毘盧禪寺目前由呂詹桂華居士擔任管理人，而該寺院不僅在佛法鑽研上有深厚研究，外在環境更有名聞遐邇的八景之勝:曲徑梅櫻、奇石靈泉、溪谷楓林、東山採蕨、中峰遠眺、七星含煙、落日梵鐘、以及夜燈萬點。春天的櫻紅，秋天的楓落，大自然將禪寺點綴得繽紛多彩，落日之時，遠眺四方，悠揚的鐘聲令人對佛法心生嚮往，而靜夜山居清寂，遠處夜燈萬點，明滅不一，有如人生幻變之理，使人不由得澄心靜思，擾攘的人群，浮華的世界，都被攔阻在「溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身」偈語的山門外。禪寺正如俗世中的淨土，提供了人們最佳的心靈寄託之處。
毘盧禪寺有鑑於近年社會亂象頻生，人心惶惶不安，深感宗教安定人心的重要，於是發願要將佛法生活化並能時時使用佛法感化自己、感動他人，人人發好心願、口說好話、身做好事、淨化人心、淨化社會，化暴戾為祥和‧使佛法深植人心，讓社稷成為真正的人間淨土。
(資料來源http://www.tcsbuda.org.tw/image_temple/temple/temple_6-1.html)