建立沿革:
1、建廟發起人者：李振和、莊丁來、莊慶雲、陳墻、王忠。
2、村內供奉朱府千歲，其始源於彰化縣西港鄉（大城鄉西港村），由陳日法師背負金身，遷徙而來，供奉於南庄。貣始稍具廟宇模型，後因洪水氾濫到處汪洋，磊石遍布，村莊暨廟宇亦不堪洪流衝擊，受創嚴重，地基流失，頓成荒蕪之地。
3、村民有感於不可一日無神恩之庇佑，於民國44、45年間，遂由前村長李振和先生及莊丁來先生、莊慶雲、陳墻、王忠等地方仕紳，倡議於現址（由王黃愛女士率子王啟明、王啟文、王啟炎、王敏彥、王義昌獻地，約百坪，暨王江河先生率子王碧印獻地，約十來坪）建廟，號名為南昆鯓。
4、廟內先後奉祀朱府、金府、歐府、羌府、池府等五府千歲。另村民祀神迎來廟中寄祀。有法主公、地母娘娘等。
5、民國84年，白克忠村長認為廟宇已不符時代之需，熱心地方事務之士，極力奔走。11月動工重建，翌年10月完工落成。新建的廟宇，廟貌煥然一新，巍峨高聳，勝於昔時。
祭祀活動:
廟宇聯誼
每年花蓮有二間廟宇及大甲澤安宮會在正、二月間，前來本宮卂香。另白河地區也有廟宇曾來卂香。
鎮符安營
農曆二月，乩童擇日，舉行鎮符安營，遶村境活動。每戶人家須綁草人當兵卒，家中有幾人，則綁幾尊，送交廟宇處理。目前此習俗已消失。
犒軍
每月初一、十五，廟中舉行朝營犒軍科儀，信眾會擔飯菜、水果，前來祭祀。
普度
農曆七月，由童乩擇日，舉行普渡活動。
進香
民國103年9月前，陳四郎提議，前往臺南北門南鯤鯓進香，經同意，在9月16日之前完成首次進香活動。早上6點多出發，進香回來後遶村境，晚上七點入廟。民國105年是第三回的進香活動。
謝平安
9月16日，謝平安日，村中信眾會在子時擔牲禮來廟前祭拜。當天演戲。
收兵
每年九月或十月，由乩童接受旨意，舉行對駐村境的營將收兵科儀。