敘事性裝飾題材:
1八保祭典沿革:觀世音佛祖降乩預告災難之來到，要求鄉民備足口糧，躲避轟炸，但不必遠走他鄉，佛祖將放出七隻雁鳥，保護七保，在其羽翼之下可保平安。戰爭期間鄉民衣不蔽體，時不飽腹，物質缺乏，衛生狀況極差，終於在民國34年爆發痢疾等瘟疫，死亡很多，我佛慈悲，復將乩指點草藥醫治，並指示鄉民三日後應備辦牲禮，集合七保境內眾神轎遊境收煞，以壤災息疫，今後並應定期祭拜天地神祇以保平安。
所謂”保”就使現在的”村”，滿洲鄉原有永靖 港口 滿州 里德 響林 長樂 九棚 等七村，所以叫做七保，後來增設港仔村才改為八保。
物換星移，時代雖有變遷，但自民國34年以後，七保公祭典配合鄉長任期，逐漸形成四年一科之定制，由鄉公所主辦，期間容或有提前或延後一年之情形，卻未曾中斷，直到民國88年，因總壇設置地點爭議，人神意見不同，而停辦一年。92年由鄉公所及羅峰寺共同舉辦，眾人為免政治紛爭引響日後祭典之進行，決議在羅峰四設立”滿洲鄉文化傳承八保祭典委員會”主辦八保祭典，請鄉公所配合指導。
至於作醮，相傳在二次大戰期間，七保保正(村長)曾經許願，於戰爭結束後，集合七保力量舉辦清醮酬謝神恩，後因物力艱難，拖延到民國43年，才與七保公祭典合併舉行，當時豎起七支燈篙，佛祖也收回戰爭時所放出的七隻雁鳥，此後未曾再辦，直到95年舉行五朝齋醮，倐忽已過了52年。
2民國95年曾辦五朝齋醮家八保祭典
民國101年將再辦八保祭典