建立沿革:
(西元1721年,屏東縣竹田鄉西勢村~西元1722年,屏東縣竹田鄉西勢村)
六堆忠義祠
現址為屏東縣竹田鄉西勢村龍門路九十九號，原名「忠義亭」建於清康熙六十年(西元1721年)，於康熙六十一年落成，當時主要供俸在朱一貴事件中為保家衛國而犧牲的六堆先民。雍正十年(西元1732年)，六堆先民協助清廷平息吳福生之亂，雍正皇帝下旨重修忠義亭；乾隆五十一年(西元1786年)又逢林爽文之亂，六堆軍協助平亂，又獲頒「襃忠」匾額，光緒二十一年(西元1895年)，因台灣在馬關條約中被清廷割讓予日本，因而爆發台灣史上最嚴重的戰爭，而六堆居民也不惶多讓，在當時的大總理邱鳳揚率領之下投入此役。
在日據時期，雖然忠義亭並未大幅整修，但在當時，由於日軍急於攏絡六堆軍民的人心，並期盼能將六堆居民的忠義精神轉化為對天皇的效忠精神，因而並未禁止六堆地區的對義民以及祖先的祭祀活動，甚至在祭典上也曾數次派高階官員參加，甚至在明治三十四年(西元1901年)時期，由日本派任的台灣日本總督兒玉源太郎也曾到場參拜。然而此舉非但無法奏效，反而更使的六堆地區的抗日情緒日益高漲，於是日方下令封閉忠義亭，禁止鄉民祭拜，也使得忠義亭日溢傾頹。
雖然在日方的皇民化政策下，讓六堆鄉民無法任意提起過去慘遭日軍屠殺的慘痛歷史，但是這些史實卻在六堆鄉民中口耳相傳下來，而六堆鄉民更心繫忠義亭的重建計畫，終於在台灣光復之後，在地方人士的汲汲奔波之下，終於讓忠義亭於民國四十七年(西元1958年)完成重建，並改名為「忠義祠」，更於每年的春、秋兩季舉行祭典，同時主辦六堆運動大會，藉此讓六堆的「保鄉衛土」的精神得以延續。
資料來源:台灣大百科 http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=20503
「六堆忠義祠」原名為「西勢忠義亭」, 忠義祠源起，清康熙六十年（西元一七二一年）發生朱一貴之亂時，下淡水溪岸的客家庄民相誓倡義，紛紛投效沙場，等亂平之後，清聖祖為賞其功，表彰忠義，並敕賜匾額，建此忠義亭。這裡除供奉康熙末年殉難的義民外，後來在雍正10年（西元1732年）吳福生革命、乾隆51年（西元1786年）林爽文、莊大田的天地會起義，道光2年（西元1822年）陳洋事變等殉難的義民也集中祭祀於此，對六堆民眾來說，這裡不只是祭堂，也是六堆義軍出戰前誓師的聖殿。而忠義亭建於此地的原因有兩種說法﹕一是本來要建在濫濫座（因其為六堆的發祥地），但怕引起閩人不滿，才建於靠近濫濫座的西勢村；另一說詞是本想建在六堆的文化中心內埔村，但又有人認為西勢的風水好，於是鳳山知縣派人取兩地泥土來秤，果然西勢土較重，所以選擇了此地。
祭祀活動暨時間：春秋祭（忠義祠公告時間為主）。
資料來源：邱秀英