其他可供記述事項：
一、傳說：
1.朱府千歲在林萬吉家中暫時安奉之時，當時的堂主陳水龍及主事黃明豐有感於奉祀神明居無定所，於是就倡首提議由眾人恭請朱府千歲重覓廟地。在王爺降鑾要重新尋覓廟地之時，建興寺的觀音菩薩突然降駕要求朱府千歲要所擇廟地必須與建興寺相互對望，亦即觀音菩薩鎮守在該庄南方，朱府千歲鎮守該庄最北方最後所勘廟地即今現址。
2.民國八十年（1991）五興宮重修奠基施工前，朱府千歲降駕指示五興宮眾鑾生必須前往花蓮港天宮天上聖母頂樓靈霄寶殿祈求玉皇大天尊降玉旨完成建廟之大業，在民國八十五年（1996）花蓮港天宮玉皇大天尊正式敕封五興宮朱府千歲為「代天巡狩總代巡」。朱府千歲並於翌年代天巡狩台灣全島。
3.民國七十五年(1986)枋寮鄉東海村某人，因因果關係即在春日圓山仔頭犯沖到當地之「日本人」而至其女兒經常胡言亂語，尤其是傍晚時分後，會有自殘或攻擊其家人之傾向，夜裡須將其女兒綁住並且關在房間，以免發生意外。某人遍問各神壇均無結果，後至五興宮請示，該宮李府千歲居中調解，開辦三壇始由當世人應允因果關係之關係人所提之條件，關係人不再附於某女兒身上作弄，李府千歲并飭日本人。其女兒經休養後恢復平靜而且業已他嫁。至於當事人並未依李府千歲之交代行善積福而車關連連。
二、特色
1.朱府千歲在醫藥不發達的年代，常以金身木料作為藥引，為信徒治療各種病理。目前，雖然朱府千歲不再以其金身為藥引，但仍會降駕為信徒調配草藥。