龍安寺

一、傳說

1.觀世音菩薩感應傳說

民國四十一年(1952）， 南部離島小琉球，當地民風淳樸，生活平淡而艱辛，平日飲用水，需往井中汲取。當時年僅十二歲少女陳清金（現為龍安寺寺主）為家庭分勞，赴一公墓附近井邊挑水。一日中午，陳女在井旁忽見一位素未謀面，身著白衣，頭戴白帽，著紅鞋之女士，手指附近之一公墓，向其詢問： 「你知道此墓是誰的？」陳女答稱：「知道，此是我們保正（今村長）的墳墓。」白衣女士以命令口吻曰：「你速轉告其家屬，儘快來撿骨，否則，待明年春天，他（指墓內屍體）會出來吃人的。」（意指墓中亡者已形成陰屍，俗稱“僵尸”陳女難理解是何原因，自知年紀小，若依其所示傳話，如何取信於人。乃反問白衣女士：「他們（指保正之家屬）怎會相信我的話呢？」白衣女士安撫陳女士曰：「你可講：他們（保正家屬）家中公雞在夜間連續啼叫三夜；如再不相信 ，他們可往王爺廟請求開示，即知囑撿骨事並非戲言。」白衣女士說畢即飄然離去。陳女擔水返家，將此事向父母詳細稟告，經過三天，保正家人剛好到陳家，陳女轉述白衣女士所言一切和吩咐。
保正家屬原與陳女的阿嬤有親屬關係，聽其轉述后，不免半信半疑；但其家中公雞果然在夜間連啼三天後，即遵白衣女士所示，備妥香燭祭品 ，經往當時小琉球僅有二座廟宇之王爺廟（另一座是觀音廟）祈求“開示”，並虔誠擺妥香案，抬出王爺四人抬的神轎開示，始知白衣女士乃觀世音菩薩之化身，特顯靈諭知撿骨事，因保正遺體已形成陰屍，如不及早處理，明年春天將會破墓害人，到時，小琉球地方就會遭殃。保正家屬至此始深信觀世音菩薩救世之德，即擇吉日邀同法師、撿骨師等同往開墓撿骨，迨開棺時，發現保正遺體竟未腐爛，嘴張開，眼珠似在轉動，狀極恐怖。依當地習俗，幼童不能觀看，陳女因與觀世音菩薩有緣，親屬允其破例前往，俟其看屍體後，屍體眼珠竟停止轉動而閉合，眾人咸稱此乃觀音菩薩附陳女之身所致，遂順利完成撿骨儀式，重新安葬他處。
觀世音菩薩顯靈事蹟，並未在菩薩曉諭撿骨事件後中止，連續數天又出現在陳清金少女面前。當保正遺體妥為處理後第三天起，陳女於每夜睡眠時，常常清晰看見觀音化身的言語，而她正值童年不甚了解何謂濟世度人，並審視臥室門窗皆緊閉，不知白衣女士從何處進入，難免心生畏懼，遂鼓起勇氣說：「你究竟是人還是鬼？門已上鎖，你怎能進來？」白衣女士慈靄答稱：「吾乃 南海觀世音菩薩也，特來指引你救世度人。」此後，陳女有很長時間未再遇菩薩顯靈。
陳清金與觀世音菩薩結緣，代為降諭撿骨事傳遍鄉里，村里人竟稱她是“觀世音”頗使她受寵若驚而感不安，常盡數設法躲避鄉親的異樣眼光。陳女的額間自幼胎生一顆小痣，更使她感覺像似觀世音而害怕，自認為不妥，乃於十五歲時，為徵得家中尊長同意，毅然地去掉那顆痣，以為從此以後，鄉親大小不再視她是“觀音媽”了。
殊料，陳清金私自除掉額頭小痣後，即開始生病，求醫也不明病因，藥石罔效，身體日漸衰弱，約四個月後，朦朧中復見觀音菩薩現身，責其不該除掉小痣，今既已除掉，現再賜予一顆痣，乃在其背後右側近腰處點一顆紅痣。此紅痣為新生，其生母不知係觀音菩薩所賜。說也奇異觀音菩薩賜痣後，陳清金之病豁然不藥而癒，並開始深信自己與佛有緣。
翌年，陳清金十六歲時，嫁與居住枋寮北勢溪務農青年張錞耿，倆夫婦婚後相互扶持，克勤克儉從事農耕，惟家境並不十分順遂。觀音菩薩於此時復再現身，一再顯靈囑其濟世救眾。因當時處於生活艱難境況，未敢首肯，雖經其丈夫從旁鼓勵依菩薩所示，也不忍捨弃相夫教子，乃向觀音菩薩許下心願，待孩子養大後再從事濟世救眾之神職。迨三十一歲（民國六十二年），陳清金已生育五男三女，而其在婚後十餘年期間 ，子女常發生意外，均蒙觀世音菩薩保佑，幸能有驚無險，平安成長。如此陳女突發高燒，但在山中交通不便，一時手足無措，心內著急萬分，即祈禱觀世音菩薩速救命。冥冥之中，遇見濟公活佛、彌勒佛分別授藥給其服下後，頓感精神清爽醒了過來。至此，陳清金備感觀世音菩薩之神恩，決定投身濟世救眾，宣揚神威工作。
民國六十四年(1975)間，陳清金女士有一高齡七十一歲的鄰居葉順成老先生，體格素來健碩，突患昏睡毛病，整日昏沉沉，不知生了何病。陳女聞訊，即囑其子購妥香燭金銀紙到她家祭拜，祈求觀世音菩薩救助。陳女則盤膝靜坐默禱，求神開示，菩薩謂其父即將壽終，囑速交待遺言。葉老先生之長子景寬與第三子景棟極為孝順，不信身體健壯的父親，怎會因昏睡喪身。菩薩謂如不信可去枋寮德興宮請示媽祖，次日，再備香燭祭品往德興宮祈求天上聖母保佑，並請降駕開示，結果，境主降駕指說：「南海觀世音菩薩所指示是正確的，但唯一的辦法 是求玉皇上帝添壽。」於是，葉景棟竟然不知何故，本擬購買一對紅燭去祭拜玉皇，卻鬼使神差地糊塗的買了一對白燭和香紙，擺香案祭祀玉皇上帝，虔誠請求賜筊，惟經三番兩次擲筊，終求不到聖筊；且斯時，其大哥景寬亦染有嚴重的肝癌，情況亦不妙；景棟乃悽然許願祈求觀音，如其父果如觀世音菩薩所示，將在一月廿一日壽終正寢，及能保佑其大哥早日病癒，他願終身爲菩薩弟子，並塑一座菩薩金身供奉。不久，葉老先生果然如觀世音菩薩所示之該日上午九時三十分安祥辭世。兩月後，其長兄之肝癌經觀音菩薩賜藥而癒。
2.先鋒祠傳說

民國七十一年（1982）七月，龍安寺四主之掌子張溪發夜裡到屏東縣枋寮海邊打撈紅蟳苗，第一天下網撈到樋口勝見的神主牌位，嚇得立即扔回海裡；第二天又是撈到牌位，再扔掉；第三天依然撈到牌位，他請教過長輩後，決定不再丟掉，並擲筊問樋口本人意願，筊杯顯示樋口想留在台灣，經協調，獲得龍安寺同意，將樋口的牌位，供奉在該寺的先鋒祠內。

張溪發後來透過友人幫忙到日本調查死者身分，查到死者是日本福岡縣人，於昭和十九年（1944）在南太平洋殉職。至1985年他的家人在一場聯合海祭中，將他的神主牌丟入海中，經二年時間漂流到台灣，並為張溪發所拾獲。