慈峰宮

• 台灣光復後（文史工作者田野調查，2011年5月)
• 民國34年（ 1945 ）（林衡道，《台灣寺廟大全》，1974）

• （《東港廟宇采風錄（三）廟宇簡介篇》，陳進成，屏東縣大鵬灣文化產業觀光促進會，2008）

慈峰宮主祀朱府千歲，慈峰宮初名為慈峰堂，該廟先賢於日據時期與震靈堂（震靈宮之前身）乃同一鸞生，後因故而自立堂號，因日本管理單位嚴禁民眾集會請神問卜，慈峰堂只好借住信眾家中，暗中為信徒解決其信仰之所需，也因為躲避日方稽查而遷移數次，直至台灣光復後，由庄內居民及各地信眾集資興建廟室，擇吉時良日舉行安龕大典，慈峰堂更名為「慈峰宮」。

由於當年台灣剛光復民生尚未復甦，故只建簡易廟體，位處於今進入埔仔尾莊興漁街路中，慈峰宮廟體因過於狹小無法容納眾多信眾，且經歲月的風吹日曬已有漏水情形，遂經眾鸞友決議，籌組重建委員會，並對外募資經各地善信與庄內鄉親踴躍捐輸，終於在民國八十三年十月（西元一九九四年、歲次甲戌年、九月）吉日， 舉行過火開廟門安座大典。新廟室完成後，舊廟於是拆除，道路寬闊方便民眾出入，九十四年廟埕前方重建完成，外大營及龍虎旗杆一座，九十五年農曆十一月改建左右廂殿，九十六年農曆二月十二日舉行安座儀式。

白府千歲、尤府千歲、徐府千歲、岳府千歲、李府千歲、池府千歲、趙府千歲、金府千歲、林主席、陳元帥、註生娘娘，福德正神、洪將軍、雷將軍、中壇元帥、印將軍、劍將軍，虎爺，馬將軍、王馬、五營兵馬。

1.朱府千歲聖誕，每年八月十六日前一晚，朱府千歲聖誕時交陪廟前來祝壽，演戲二至三天，祭祀者大都是附近居民或該廟鸞生。

2.中元普渡，每年農曆七月底，附近居民和該廟鸞生備供品贊普。

慈峰宮建築簡介

慈峰宮廟貌為華南重簷歇山式，五門兩進格局，正龕主祀朱府千歲，陪祀徐府千歲、岳府千歲、李府千歲、池府千歲、趙府千歲、金府千歲、林主席、陳元帥、中壇元帥、印將軍、劍將軍，座下安奉虎爺，左龕奉祀註生娘娘，右龕祭祀福德正神、五營兵馬；左廂祭祀白府千歲，洪將軍、雷將軍、馬將軍、王馬，右廂祭祀尤府千歲。