建立沿革:
(內塹宮沿革)
本境各姓祖先，莫不先後於明末清初自中國大陸閩南一帶渡海遷徙而來，當初銳意致力於開墾務農，而後兼業漁撈以維生。在十八世紀初之農業社會，先民無不仰賴天地神祗保佑以安心靈，故宗教信仰亦隨祖先自大陸傳入，以道教為主，釋教為副，儒教又次之，蓋年代久遠，宗教信仰之程度，亦根深蒂固與日常生活混為一體之狀態也。
粵稽本宮之創建，乃係清代康熙四十年即公元一七○一年，斯時全境僅五十多户灶，人口不足三百，經鄉耆集議鳩資，擇現址未及三十建坪 創建一簡陋狹隘廟宇，為朝夕信徒膜拜心理寄托之所，斯時地名內塹，故額其廟曰內塹宮，因奉祀主神池府王爺，故又名池王廟。 據祖先傳說，池府王爺為唐朝時代之人（依據齊治平著節令的故事記載：五王爺之尊稱，起於明代，當時有科進士三百六十人，其中以李 池、吳、朱、范五姓稱五府千歲）為官清廉，愛國親民，判
案分明，民稱青天。忽有一年，適逢瘟疫蔓延，百姓叫苦慘遭塗炭之中，祂為拯救蒼生，設香案禱告天地，終能救民于苦海之中，脫離災殃，其恩其德百姓不敢稍忘。經過未幾年。奉旨晉京述職，乘座船舶至中途遇害而為海神，斯時當地百姓驚聞噩耗，悲傷如喪考妣，遂集資建祠奉祀，答報其恩德，祂後受玉帝勒封為王爺，派任為代天巡狩巡察各地，除暴安良厥功至偉。
本宮廟地據祖先傳說，原為觀音佛祖開闢之廟地，當初鄉耆為覓地建宮，苦無適當地點，而猶豫不決之際，湊巧池府千歲巡狩降臨本境，霎時神靈顯赫，進而與觀音佛祖商議，讓地建宮，約定內殿奉祀觀音佛祖，為其修真養性之所。外殿奉祀池府王爺暨諸神列聖，由池府王爺主掌一切大事，互不擾侵，宮中重大慶典，宴請外來神聖。應另設素席供祭觀音佛祖以維平等。約法既定，池府王爺遂鑒察踏地，選擇吉日良時興工創建本宮，於是本境鄉耆協議雕刻池府王爺神像奉為本宮主神，至今亦已二百七十餘年矣。
本宮創建於十八世紀初，清代康熙四十年，亦即公元一七○一年，經過七十五年，於乾隆四十一年，即公元一七七六年集議籌資作第一次重修。再經過七十一年因破漏不堪祀神，於道光二十七年，即公元一八四七年作第二次翻修，復經過六十七年，於中華民國四年即公元一九一四年，因破舊狹溢，無以應付信徒活動，故擴大為六十建坪，並增建左右廂房，而作第三次重建。於民國四年折卸整地開工重建，民國五年竣工落成，至此時期本宮始略具廟宇規模也。
本宮自十八世紀初創建以後，則先後與合界頭、后螺、橫礁等各廟宇結緣聯誼互相往來活動至今，保持永久友好，誠屬難能可貴也。
池府王爺