其他可供記述事項：
民國? 年請王:周、薛、康 民國37年送。
民國85年請王:左、湯、杜、陶、韓 民國97年送。 (資料來源澎湖王爺信仰圖錄073 甘村吉著)
保安宮 保寧宮 聯合送王焚燒王船
湖西北寮保安宮與南寮保寧宮昨日聯合舉行恭送代天巡狩曹、湯、左、杜、韓五位千歲回天庭述職，並於下午二點二十分於奎壁山西側海邊將斥資４００萬打造的王船火化，吸引上千信眾前往觀看並焚香拜祭之外，縣長王乾發、鄉長陳振中、議員歐陽洲、陳進兩、主席成萬貫也在百忙中前往參與盛會，場面盛況空前。
肇建於清嘉慶年間的北寮保安宮及南寮保寧宮，主祀保生大帝神蹟顯現相當靈驗，成為當地村民宗教信仰中心，十二年前恭請曹、湯、左、杜、韓五位千歲駐蹕宮中，護佑兩村居民平安，月前經神明附身乩童指示，將返回天庭繳旨，結束長達十二年的凡間述職任務，北寮保安宮表示，代天巡狩五府千歲蹕駐宮廟已有十二年歷史，護佑兩村村民平安漁民出海豐收，今五府千歲將返回天庭繳旨，兩村村民倍感不捨。
昨日下午二時二十分，南北兩村廟特聯合辦理送王科儀，依循宗教科儀將蹕駐長達十二年的五位千歲送返天庭，並假北寮奎壁山西側海邊將斥資４００萬元的王船焚燒，在送王過程中，以洋酒宴請轎夫及小法使用鎮草龍施法，祈求海浪風平浪靜、人車平安而歸科儀最引人慰目，吸引大批人潮圍觀。
四面環海的澎湖縣，廟宇之多居全台之冠，傳統的宗教迎王，送王船儀式更成為地方盛事，相傳：傳統宗教儀式迎王、送王時，四週海域必有許多艘遊地河王船接近，並有王爺操練五營兵馬，要求信徒不要接近海域活動，避免悲劇發生。
鄉內八十歲老法師說：傳統的宗教儀式佔有極為重要地位的送王儀式，在駐蹕王爺相當於古代的縣太爺，有一定任期附身乩童指示離職卸任後，由信徒蓋建王船恭送。而在送王儀式中又分為遊天河及冥紙焚燒送王，而遊地河則為放逐海水漂流，相傳遊地河的王船若接近村里，全村大小必須淨身焚香恭迎膜拜，程序較為複雜，所以目前宗教送王科儀大部份採遊天河模式，而送王由於必須有隨從，古語相傳都會或多或少帶走人命，有相當禁忌及繁複程序。
據傳統宗教習俗口耳相傳，舉凡迎王、送王盛典。當地四周海域必有許多遊地河的王船陸續接近，而隨護王爺的五營兵馬正在招兵買馬，導致各地廟宇奉祀的神明起乩和地方耆老再三呼籲地方民眾，屢逢迎王送王時段，希望信徒務必小心海域活動，免得淪為波臣。
記者：宋國正報導 / 2008/06/06 12:00:00
資料來源：澎湖時報2008/06/06