建立沿革:
主祀神為老頭將軍，陪祀神為張巡將軍、許遠將軍、南霽雲、總管大人。
本廟約建於民國八十年左右。老頭將軍村民稱之為老頭公，但不知其來歷，原祀於本村三君子廟，某日，老頭將軍附身於村民陳其灶先生，要求村民另行建廟祭祀，信徒遂合資建廟。旁祀張巡、許遠、南霽雲，《唐史》記載其事蹟忠勇感人。張巡，唐蒲州河東（今山西永濟）人，一說為鄧州南陽人，生於唐中宗景龍二年（西元708年），卒於唐肅宗至德二載（西元757年）。唐朝安史之亂時，叛將尹子奇率兵13萬圍攻睢陽，鎮守甯陵的張巡率兵增援。張巡受命于危難之時，與士兵同仇敵愾，與敵人進行了殊死拼殺。他用兵如神，屢戰屢勝，破了敵軍的鵝車攻城，又施巧計與敵軍搶糧，後火燒敵軍柴道，再用草人借箭十萬，使敵軍遭受重創。可惜最終因沒有後援，城破殉難，但是他為平息叛亂，保護江淮黎民立下了不朽功勳。張巡與許遠合力守城，睢陽被圍糧盡援絕，乃派南霽雲乞救於賀蘭進明，賀蘭嫉張巡、許遠聲威功績遠播，不肯出師援救，卻愛霽雲之義勇，欲賜霽雲錦衣玉食，但霽雲不為所動說：「雲來時，睢陽之人，不食月餘日矣，雲雖欲獨食，義不忍；雖食，且不下咽」，因而揮刀斷一指以示賀蘭，返睢陽與張巡共患難。如此堅守睢陽達十個月之久，外援斷絕，城陷、尹子奇勸張巡投降，巡罵賊不屈，與許遠共赴難被殺，後人感念其忠義，乃建廟祀之，但馬祖地區因何祭祀之？或分香自何處？均不可考。或許與當時駐軍有關，因該廟亦為軍人所建，附近亦多軍營，或有可能為外省籍軍人將其信仰帶至馬祖。
資料來源：2008，游桂香主持，《97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫 （信仰、生命禮俗）》，連江縣，連江縣政府文化局
祭祀活動:
信眾均向神明自稱「弟子」，拜拜時先將蠟燭點燃於正龕前的燭台左右各一支；包括廟前的天公爐，每一只香爐皆插三支香，上香完畢再將金紙元寶拿至元寶爐焚燒，燒畢放一排炮才算拜拜完畢，但近年環保要求下已少有人放鞭炮了。
正月十五日香火請出與天后宮共同擺暝，擇日補庫。
資料來源：2008，游桂香主持，《97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫 （信仰、生命禮俗）》，連江縣，連江縣政府文化局