王爺
基本資料
資料來源: 政府官方資料
座標定位方式: GPS 定位
坐向: 280
地址: 連江縣莒光鄉青帆村港口
電話: 0836-88143
主祀神明: 西方三聖
陪祀神明: 五顯靈官
建立沿革:

 

據說本廟從清朝就有了,並留有清代香爐一只,但於數年前遭人盜竊。民國十五年村民們出資重修廟宇,民國七十三年、八十年因廟宇陳舊又進行整建和廟內外環境加以美化,九十六年舊廟拆除重建成今貌,廟神亦從「將軍升格為元帥」。馬祖地區廟宇,絕大多數由大陸分爐而來,但威武陳元帥廟,卻是馬祖列島唯一具有「祖廟」地位的廟宇,不但傳播到大陸福建長樂鶴上、浙江岱山、馬祖南、北竿,甚至分爐到浙江大陳島,且由於大陳島居民撤退至台灣帶至台灣,也隨著大陳人落居美國,陳元帥的信仰,遠在美國都有僑民供奉與信仰。

傳說故事中陳元帥名為湯銘,人稱陳大哥,為長樂鶴上人。早年(不知確切年代)漁民在海上打漁,見其屍身漂浮在船邊,但為避開而將船駛向別處,但無論船駛向何處,其遺體總是在其船邊不去,於是便對著遺體說︰好像我們有緣,但你若有靈,就讓我捕到一船無頭黃魚,我就將你帶回島上。話一說完,果然拉起一網無頭黃魚,連拉幾回就一船的無頭黃魚,於是,漁民相信果真有靈,也信守諾言將遺體帶回島上埋葬。村民將其肉身置於兩個相互覆蓋的大鐵鍋中,密封於地下,地上則建起廟宇。此事後來流傳愈廣,漁民們每出海必定來此廟上香,祈求陳大哥保佑漁獲滿載。

另一傳說則指陳元帥生於明末清初,福建長樂鶴上人氏,原名陳大戈,平時為人急公好義,備受鄉里敬重。斯時長樂一縣令為官不正,荼毒地方,於是陳大戈便高登一呼,起義者數百人,衝入縣衙將縣令殺死,爾後攜妹出海逃亡,官兵派水軍追趕,陳大戈不願被俘,鑿破船底舟沉斃,屍體隨波漂流至白犬島,受海潮沉浮漲落三晝夜而不去,於是島民祈禱,若出海捕魚如能滿載而歸,返航時則安葬之,果真應驗,於是合力將屍體抬運上岸至一岩石處,放下休息再次抬運時,似感千斤之重不能移動,於是埋葬於此,並立廟祭祀。威武陳元帥廟地處蝙蝠穴、靈氣所鐘,十分靈驗,曾有各種靈驗事跡(見附錄三)。(參考莒光鄉公所網站、馬祖地區廟宇調查與研究)

簡介與相關圖片:

青蕃境威武陳將軍廟外觀

(拍攝者:張薰云,20100822)

青蕃境威武陳將軍廟外觀2

(拍攝者:張薰云,20100822)

青蕃境威武陳將軍廟外觀3

(拍攝者:張薰云,20100822)

青蕃境威武陳將軍廟神龕

(拍攝者:張薰云,20100822)

青蕃境威武陳將軍廟之威武陳將軍神像

(拍攝者:張薰云,20100822)

青蕃境威武陳將軍廟之威武陳將軍神像2

(拍攝者:張薰云,20100822)

青蕃境威武陳將軍廟之華光大帝神像

(拍攝者:張薰云,20100822)

青蕃境威武陳將軍廟之泰山夫人神像

(拍攝者:張薰云,20100822)

青蕃境威武陳將軍廟之謝將軍神像

(拍攝者:張薰云,20100822)

青蕃境威武陳將軍廟之范將軍神像

(拍攝者:張薰云,20100822)

青蕃境威武陳將軍廟之范將軍神像2

(拍攝者:張薰云,20100822)

青蕃境威武陳將軍廟之乩轎

(拍攝者:張薰云,20100822)

青蕃境威武陳將軍廟之乩轎神像

(拍攝者:張薰云,20100822)

 

 

奉祀神明 (主神之外):

本廟主祀神為陳元帥,陪祀神有華光大帝、泰山夫人。華光大帝由本村大姓長樂嶺南陳氏由原相請入奉祀,泰山夫人則事蹟難考。

祭祀活動:

農曆二月二十二日,為陳元帥之壽辰,全島各村輪流為元帥慶壽,場面十分隆重。為「島神」,每年正月初六初十至十七為青帆村民的祭祀夜,之後正月二十至二十六被迎香爐到西坵村接受民眾祭祀,二月初五至十三、二月十八、二月二十二則移香爐至田澳村,其中又分下田澳嶼東面山、西面山與上田澳共兩區段抽籤排日期祀奉,本廟主神之酬神祭點前後共歷時約一個月。八十六年大陳島籍人士前來青蕃將軍祖廟進香,感謝廟神庇祐之功。

內政部寺廟登記資料
登記名稱: 青蕃境威武陳將軍廟
教別: 道
建別: 勸募
組織型態: 管理委員會
負責人: 陳梅官
參考資料
參考書目:

2000.10王花俤等著《馬祖地區廟宇調查與研究》連江縣,連江縣政府

填表資料
填表人姓名: 張薰云(中研院GIS中心)
填表日期: 2010-10-15 06:55 AM
地理資訊
附表資訊