建立沿革:
本廟主祀神為白馬尊王。
該廟約始建於清道光年間，可能與坂里天后宮同一時期起造，據居民王詩如口述：「在我老大公(曾祖父)時，在中澳口就有廟了，我老大公是「尚」字輩，墓也在坂里，當時在捕蝦皮，常以中沃口出入港。」如果從王詩如先生往前追算四代，約莫是清道光年間。以民國七十二年，村民在原址整建，並委請北竿守備指揮部支援兵工構築，採閩東封火山牆形式造型。民國八十七年，村民嫌本廟規模太小，而且中沃口已闢建成遊艇碼頭，有失體面，於是拆舊廟，從大陸採購石材、聘請師傅，另起造宮殿式廟宇即成現貌。廟中設置電動鐘、鼓懸於天花板，相當現代化。
關於白馬尊王信仰在馬祖地區的源流，可溯及其居民之原鄉信仰。漢武帝之前，福建一帶由閩越國所統轄治理，至閩越王騶郢時為擴張版圖，北上圍東甌，南下擅擊南越，意圖在福建建立霸業，時郢第三子，頗有乃父之風，自幼習武有勇力，好騎白馬，因其排行第三，人稱之白馬三郎。這時候閩縣桑溪里山東之潭，潭廣六丈深不可計，此潭中有條大鱔長約三丈，常為禍附近居民，白馬三郎為民除害，挾弓矢射大鱔，鱔纏以尾，人馬俱捲入潭中溺斃，當地人感念其豐功偉蹟，立廟號曰：白馬三郎。唐貞元十年觀察使王栩，因福州一帶久旱不雨，王栩率眾撚香向三郎禱雨，不久果然天降甘霖，普潤萬物生機，感謝白馬三郎靈驗，於是修廟重飾廟觀，自然太守躬禱輒應，唐咸通六年觀察使李讃奏封龍驤候，梁貞明中，閩忠懿王奏封弘潤王，爾後，白馬大王除保境安民的功能外，祈雨便成了職司的神能，歷代君王亦崇祀加封廟號。宋熙寧八年敕封沖濟廣應王，紹興十一年丞相張浚奏增封靈顯，永寧十七年秋大雨，半夜山洪爆發，唯廟復有巨石高廣可約二丈堵其水分左右注流，無人傷亡，鄉人感到靈異，紹興五年奏封為孚佑王，對其崇祀固已久矣，長樂縣一帶多處祭祀白馬大王，其一在十四都白眉村(坂里人王氏家族的原鄉)，於乾隆年間，由里人王子貴等籌建寺廟，後白眉村人移居北竿坂里，也帶來了白馬尊王信仰。(參考自馬祖地區廟宇調查與研究)