王爺
基本資料
資料來源: 政府官方資料
座標定位方式: 住址轉址定位
地址: 高雄市橋頭區白樹里建樹路56號
電話: 07-6128407
主祀神明: 王爺
對主祀神明的稱呼: 池府千歲
陪祀神明: 土地公 / 天上聖母 / 中壇元帥 / 註生娘娘
創立起始年: 1815
創立年代 (台灣寺廟大全): 民國二十五年
創立年代參考文獻:
  • 嘉慶9年( 1804 )(依據現場調查拍攝沿革照片,2010年6月)
  • 嘉慶20年( 1815 )(林美容《高雄縣民間信仰》,高雄縣:高雄縣政府,1997.4。)
  • 民國25年( 1934 )(《高雄縣宗教之美》,高雄縣政府,2010)
  • 民國25年( 1934 )(林衡道,《台灣寺廟大全》,2010)
建立沿革:

 

廟址在白樹村興樹路56號,代天府主祀池府王爺,副祀天上聖母(有大媽與三媽)、太子爺、福德正神 及註生娘娘。本庄池王是清朝嘉慶六年(1801)王姓居民自大湖代天府碧湖宮分香而來,先在家內奉祀,嘉慶廿年(1815)乃建茅厝供奉,以前大湖是去南 鯤鯓刈香,古諺云 :「大湖香腳宿蕭瓏」。本庄媽祖是自角宿分靈而來,角宿以前有「籃仔腳會」,即像現在岡山的籮筐會,本庄曾參加,角宿籃仔腳會現在已經沒有了。代天府最初是公厝,建於昭和十年(1935),係由林福倡議興建。民國四十年左右,只有二、三間「柱仔腳」(指簡陋房子),當時神明是隨爐主供奉。民國六十六年配合 社區建設,決定改建擴充,由林茂川主其事,民國六十八年建成現貌,建廟時是白樹仔居民自己出錢,但與檨仔腳合祀,故收丁錢的範圍包含檨仔腳。六年前檨仔腳 自建村廟,而不再合祀。

白樹仔屬白樹村第1鄰至20鄰及第27鄰至36鄰,村內還有經武社區,是眷村,屬第21 至26鄰,並未參與代天府的祭祀。白樹仔現共有一千零九戶,人口約二千八百人,其中戴姓約佔一半左右,戴姓祖籍福建泉州。

資料來源:林美容《高雄縣民間信仰》,高雄縣:高雄縣政府,1997.4。

簡介與相關圖片:

 

奉祀神明 (主神之外):

 

主祀池府王爺,副祀天上聖母(有大媽與三媽)、太子爺、福德正神 及註生娘娘。

祭祀活動:

本庄每年三月十八日池王生日,全庄「謝公願」,大家拜天公,與六月十八日王爺生日、七月十四日公普,都有作布袋戲。三月十八日演戲有收丁錢,一丁20元,女 人不收。 六月十八日必定巡庄,約巡一個多鐘頭,會安營,有時去外地進香,曾去南鯤鯓代天府過爐,也去過彌陀鄉南寮海邊刈海香。此外,每月十六日犒將,參加居民每人 繳200元,拜完之後晚上會餐。

代天府內可供信徒安太歲,在正月初九及十五日安,每人300元,會刻令旗。也供信徒安光明燈,每燈200元,今年才開始辦理,過去沒有。 正月十五日可乞龜,麵粉做的龜較多。廟內有輦轎仔,但沒讓信徒問神,因無童乩,辦公事的話則去五里林請道士陸榮三。有運籤一百首,第一首是「魏魏獨步向雲 間」。

每年三月十八日卜頭家爐主,爐主一人,頭家九人,其方式是按字姓輪流,一年輪戴姓,第二年輪朱姓,第三年是雜姓,以前檨仔腳參加時,是在雜姓裡卜頭家爐主。代天府設有管理委員會,委員共十一人,由庄民每戶一票投票產生,每二年改選一次。

以 前有大鼓陣,約三、四十年前成立,一陣有十四人,這幾年沒人要學,已解散二、三年,但最近又擬重新招募成立。以前本庄也有一個獅陣,光復之後沒有了,現在 本庄還有十人(約六十幾歲)左右會弄獅。代天府現在有一個南管樂團,光復之初成立,成員共九人,皆男性,年齡在五十歲以上,六、七十歲者較多,成員共九 人,由吳明得負責管理,以前的師傅姓王,亦是本庄人,已逝。

資料來源:林美容《高雄縣民間信仰》,高雄縣:高雄縣政府,1997.4。

內政部寺廟登記資料
登記名稱: 代天府
寺廟性質: 民間寺廟
教別: 道
建別: 勸募
組織型態: 管理人
負責人: 許耀升
建築與飾物
建築概況:

為兩樓式之建築,一樓有白樹社區理事會、長壽俱樂部、圖書 室、媽媽教室及白樹村辦公處,二樓為代天府,二樓右側為管理委員會,廟前有康樂台。

參考資料
參考書目:

林美容《高雄縣民間信仰》,高雄縣:高雄縣政府,1997.4。

填表資料
填表日期: 2010-06-01 00:00
地理資訊
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