建立沿革:
址在頂鹽村南北路1號，旁邊有頂鹽社區活動中心，為二層樓高之宏偉廟宇。主祀天上聖母。
頂鹹田屬頂鹽村第1至10鄰，共二百七十幾戶，均為天月宮的祭祀範圍，外來的香客亦多，本地居民以顏、李二姓最多，約各占百分之四十，其餘林姓和他姓占百分 之二十。相傳天上聖母金身為燕巢角宿龍角寺天后宮所祀媽祖分靈而來。清康熙十三年(1674)，先民自湄洲恭請媽祖像來台，崇祀於燕巢鄉角宿龍角寺。明治四十二年(1909)，本村村民感叩聖母神功，遂赴龍角寺焚香膜拜，求得神筊俯允，先用香灰製佛像供奉於村南社尾的小廟，後來再雕金身
，並配祀觀音佛祖和 福德正神。當時的廟宇較小，像土地公廟，約十七、 八坪 ，磚造，後因聖母神威廣大，護國佑民事蹟昭顯，善信紛紛遷至此地，逐漸成市街。日據時期曾加修數次，復於民國四十年重修，至民國六十六年，才由地方士紳慷 慨解囊，大興土木改建神廟，增築鐘鼓樓於二樓，並重雕聖母金身及千里眼、順風耳二將軍，於六十八年落成，占地約五、六十坪，神殿金碧輝煌，自此，信徒激 增，香火鼎盛逾昔。
本庄有一萬應公廟，在天月宮旁邊，源起於一具屍體隨水流而至此得到地理，遂建祠奉祀，年節都拜他。本庄有好幾間私壇，有些沒有讓人問神請教。
資料來源：林美容《高雄縣民間信仰》，高雄縣：高雄縣政府，1997.4。
祭祀活動:
天月宮每年 三月廿三日 媽祖聖誕，於廟前廣場作「公戲」，作布袋戲，並有私人謝神的戲，有時連續作戲十幾天，相當熱鬧。除七月外每月廿三日犒賞神明兵將，廟方向每戶收200元， 用來買紙料、辦桌、會餐，個人要自己拿來拜亦可，通常一次可辦二、三十桌，外庄來參加亦可，約有十幾人。此外，元宵有卜龜的習俗，種類很多，有米龜、麵 龜、金龜、柑、蘋果、香煙、米等。本宮不收丁錢，經費來源為信徒捐獻，以外人寄付較多。
民國六十九年廟宇落成後，曾至彌陀鄉三點山(舊港口)刈水香，七十一年至阿公店水庫刈水香，進香時才有請客。常有外庄的廟宇、私人來請神明，例如梓官的蚵仔寮就每年來請，因為很靈，所以每年叩謝的戲很多。
本宮不曾建醮，以前廟宇落成曾作「慶成」，沒豎燈嵩。頂鹹田沒有刈香之年，會與下鹹田、甲圍共同巡庄迎神，其順序是從甲圍出發，經頂鹹田、下鹹田，再入廟，並在村庄四周釘青竹符。
本 宮於六、七年前有一乩童，雖不識字，經由神明顯靈而會看病、收驚，可見神靈當時顯化程度，該童乩已去世，現在沒有人會收驚。廟裏有二頂輦轎，隨時都可以安 光明燈，一燈200 元; 有運籤一百首，第一句是 : 巍巍獨步向雲間。廟裏神明有很多契子，以前用古錢仔，現在多用香符?絭。
每年三月廿三日卜頭家爐主，十鄰全部卜，卜到的一人當爐主，同鄰的其他人當頭家，其工作是負責天月宮例行祭典。設有管理委員會，主任委員，委員十一人，三年一任，還有三個幹事，及會計、出納、總務、廟公各一人。
天 月宮有大鼓陣二陣，已經有一百多年歷史，男女成員都有，約二十幾人。亦有宋江陣，三十六人陣，全由男性組成，約五十人也有一百多年歷史。李啟峰十七歲就跟 師傅學習，十九歲舉頭旗，師傅是錦得，錦得來教時住在橋頭，土庫、林仔邊、燕巢、大社三奶壇的宋江陣都是他教的，李啟峰的叔叔李居福也會教，但這些師傅都 去世了。
資料來源：林美容《高雄縣民間信仰》，高雄縣：高雄縣政府，1997.4。