建立沿革:
清道光八年(西元1828年)船戶王子修自行恭請家鄉池府王爺聖像隨船戶佑來臺，安全橫渡險惡的「黑水溝」(即台灣海峽)，於嘉義縣梅子坑(現今梅山鄉)開發，此尊池府王爺使安奉於家中大廳，由王氏的子孫祭拜。
後因王家無子嗣，這尊王爺就隨同女兒來到新港北頭仔的顏虎家中奉祀，於顏虎家奉祀之時神威顯赫，幫助了許多附近的居民化解無數困厄，顏虎家中的池王爺公，便成為附近居民的信仰中心，新港北頭仔池府王爺的聖名因而顯極一時。加上常常顯聖救助新港的子民，這尊池府王爺就成為北頭仔這一帶聚落的守護神，每年的農曆六月十八北頭仔都會辦桌做戲來為池府王爺賀壽，池府爺聖像也會請於顏虎家前亭搭設的神壇上，接受眾善信的朝拜。
每個善信有事要請教王爺，便會到顏虎家中請王爺神像到家供奉一天，晚上由王爺的輦轎班詣家造訪發輦問事，待辦完了事隔天在恭請王爺神像，至顏虎家奉還，四此請教王爺遍佈相當的廣闊，包含新港、溪口、大林、水上、竹崎、梅山等鄉鎮都有信徒來請王爺到家中問事的紀錄，新港人只要說到「北頭仔」一定會提起池府王爺。
池府王爺會的成立
新港北頭仔池府王爺相當靈感，受到王爺公幫忙的信徒相當多，大家都想能恭迎池王爺到家中奉祀，為祈王爺公更廣泛護佑信眾，於日據明治年間由王爺公輦轎班與池府王爺信徒們，共同組成「新港北頭仔池府王爺會」，距今已有一百多年的歷史。王爺神像就在所有王爺會會員家中輪流奉祀，池府王爺也由顏家祖先供奉的私佛，正式成為新港北頭仔這一角頭的公神，每年的六月十八日池府王爺聖誕前後，北頭仔都會搭壇、演戲、請客，並於聖誕當日舉行頭家、爐主擲杯的活動，值年的爐主就可享有供奉池府王爺的權利，因池府王爺不斷的大顯神蹟，信徒日益巨增，就有信徒發起興建池府王爺廟的構想，希望王爺能固定地點接受更多信眾的膜拜、祈祝。
新港代天府的建廟
池府王爺的信徒們於民國五十三年，成立「新港代天府建廟籌備委員會」，募集款項購買土地，信徒們出錢出力填土、整地，以竹子和石綿瓦簡單樸素的結構形式，建立起新港代天府，並於民國六十七年(西元1978年)登記成立「新港代天府管理委員會」，同時敬雕五王神像，供奉於宮中，新港代天府也漸具廟宇的雛型，池府王爺在新港的地位建立起來。
民國六十六年(西元1977年)的一場大颱風吹走了代天府的屋頂，以竹子為建材的王爺廟已無法使用，在代天府的信徒和委員們一同的努力之下，一座美輪美奐的新殿堂落成了，也就是現今「北頭仔」的新港代天府。
註：新港代天府提供