建立沿革:
嘉邑玉龍宮沿革：
宣統二年台灣仍為日人所佔據，百姓之生活窘迫，民不聊生，時際遇有身苦病痛一藥難求，苦不堪言，唉！又漏更遭連夜雨，真是禍不單行，又遇天降瘟疫，老少受染，幸免幾謬，哀聲四起，風雲變色之際，適時正值張家，吳府三千歲、三城隍爺、中壇三太子，受玉皇上帝，玉旨賜勅臨時供奉香火名號，下降濟世，救世萬民，機緣中採用張家先父張蝎降鑾救世，長男張金龍為文筆，父子虔誠配合救世，不畏日人威脅，用秘方青草治病，有求必應，一傳十、十傳百，不久已將三十六莊疫患如數治癒，聖神之神威顯赫，使日人啞口無言，也不敢冒犯神靈，於是翌年張家在嘉義縣東石鄉栗子崙立壇，彫塑金尊鎮守，從此三十六莊百姓除了平時敬仰、千秋壽誕必至壇前供奉，香火日盛，遠處近聞，延至民國五十年先父張蝎仙逝，巧遇時代境遷，張家子孫東西各分，遠離鄉井，欲敬不週，相議之餘，為不負祖先恩典並聖神之賜福，七大房子孫克服萬難及諸善信大德虔誠之協助，不負眾望，謹於民國七十四年五月十五日良時大吉日在現址建宮入火安座大吉。籌建中，玉皇上帝感念張家子孫之孝德，特命玉龍尊王座鎮主位，得千載一現玉龍王受為座騎護法，派李府千歲、乾坤聖王輔助。
據說玉龍尊王之神靈原為被大家所認識，吳府千歲指示台南南鯤鯓接香，信眾苦等神靈降示，就在眾信徒準備離去之時，突然下了一場大雷雨，神轎突然起駕，由李府千歲降輦指示該神尊為千載難逢的觀音座騎前來坐駕，其名為玉龍尊王。之後即由玉龍尊王鎮殿，繼續為信眾服務。另外，神尊的材質為紅樟木，是在神明指示下在宜蘭頭城礁溪一帶找到。玉龍宮設有嘉義市玉龍愛心慈善會。