王爺
基本資料
資料來源: 田野調查
座標定位方式: GPS 定位
坐向: 80
地址: 彰化縣員林鎮南東里員東路68巷90號
電話: 無
建立沿革:

員林東山「石佛公」的信仰與傳說,早在清領時期即有奉祀廟宇及祭祀活動。

■ 日治大正四年(1915年)

依據《寺廟台帳》記載,大正四年,湖水坑黃明山為保護堤防,自費興建。

 

■ 日治昭和十三年(1938年)

在日治昭和十三年,鈴木清一郎所著之《臺灣舊慣習俗信仰》中,源由有兩個說法,一則:「員林的石佛公,員林郡員林街東山四五五號所在地的主神,只不過是一塊被稱為「石佛公」的石碑。寺廟內有紀錄,根據記載境內的為四坪、建築物五合。祭日為一月十五日和八月十五日兩次,信徒登記為一千五百人,其中的由來為一百四十年前的八堡圳支流,現址因當時有小孩溺斃之後有幽靈出沒,因此附近的居民共同建造了石碑,鎮守惡魔。但神奇的是由這個石頭冒出火花,引導附近徬徨的人,之後逐漸成為人民信仰的一處。」另有一說,「有一位叫黃某的人因為擁有當地土地,因為堤防保護的因素而自行建造的一塊石頭,最後成為石垣保護的石頭,之後成為人民信仰。」

 

■ 民國六十六年(1977年)

石佛公廟在日治時期,僅是東山圳溝邊小廟,戰後多次重修,直到民國六十六年重建石佛公廟。

 

重修新建石佛公廟

 

 

‧「神威顯赫」匾額,祝員林東山石佛公,新建廟宇落成誌慶,歲次丁巳年葭月,1977年落款。

 

「神威顯赫」匾額

 

 

‧「石佛公」洗石仔桌裙,民國丁巳年臘月,1977年落款。

 

「石佛公」洗石仔桌裙 (2)

 

 

■ 民國七十九年(1990年)

‧「石佛公」泥塑桌裙,庚午年臘月重修,1990年落款。

 

「石佛公」泥塑桌裙 (2)

 

 

‧「石佛公」門額匾,歲次庚午年臘月吉旦,1990年落款。

 

「石佛公」門額匾

 

 

■ 民國八十七年(1998年)

‧「祐靈蒼生」匾額,祝祐靈宮新建,三川式門樓落成暨神尊安座大典誌慶,戊寅年菊月吉旦,1998年落款。

 

「祐靈蒼生」匾額

 

 

‧「柱子」,歲次戊寅年季秋吉旦,1998年落款。

 

「柱子」,歲次戊寅年季秋吉旦

 

 

‧「員林東山祐靈宮石佛公廟壁堵暨建廟基金捐獻芳名」石碑,歲次戊寅年季秋吉旦,1998年落款。

 

「員林東山祐靈宮石佛公廟壁堵暨建廟基金捐獻芳名」石碑

 

 

 

 

 

 

奉祀神明

正殿中龕主祀:

石佛公聖誕千秋–農曆正月十六日

主祀石佛公

 

 

 

 

 

 

簡介與相關圖片:

員林鎮東山祐靈宮,供奉主神為「石佛公」是當地民眾的信仰中心。依據《寺廟台帳》記載,大正四年,湖水坑黃明山為保護堤防,自費興建。在昭和十三年,鈴木清一郎所著之《臺灣舊慣習俗信仰》中,源由有兩個說法,在一百四十年前的八堡圳支流,今廟宇所在地,有一名小孩溺斃,此後這裡就常常出現幽靈,庄民為鎮壓惡鬼,在此設石佛公(石頭公),神奇的是這個石頭竟發出火光,逐漸成為人民信仰之地。

祐靈宮石佛公於民國六十六年,新建廟宇落成,為單開間的廟宇建築,前有拜亭,廟後有兩株榕樹公。民國八十七年新建三川式門樓,成為東山地區民眾宗教信仰和庄民休閒中心。

 

祐靈宮石佛公廟外觀 (3)

 

 

祐靈宮石佛公廟外觀 (5)

 

 

祐靈宮石佛公廟 聖旨牌匾

 

 

拜亭 (2)

 

 

「石佛公」洗石仔桌裙 (1)

 

 

正殿 (3)

 

 

正殿中龕 (2)

 

 

「石佛公」泥塑桌裙 (1)

 

 

 

 

 

內政部寺廟登記資料
登記名稱: 祐靈宮石佛公
寺廟性質: 民間寺廟
教別: 道
建別: 勸募
組織型態: 管理委員會
負責人: 黃秀錠
建築與飾物
建築概況:

祐靈宮石佛公於民國六十六年,新建廟宇落成,為單開間的廟宇建築,前有拜亭,廟後有兩株榕樹公。民國八十七年新建三川式門樓,成為東山地區民眾宗教信仰和庄民休閒中心。

 

祐靈宮石佛公廟外觀 (1)

 

 

祐靈宮石佛公廟外觀 (2)

 

 

拜亭 (1)

 

 

正殿 (2)

 

 

正殿 (1)

 

 

正殿中龕 (1)

 

 

祐靈宮石佛公廟外觀 (4)

 

 

榕樹公 (1)

 

 

榕樹公 (2)

參考資料
參考書目:

《臺灣舊慣習俗信仰》,鈴木清一朗著;增訂臺灣舊俗習慣信仰460-461,馮作民譯;眾文圖書出版。

填表資料
填表人姓名: 許淑惠
填表日期: 2012-09-26 00:00
地理資訊
附表資訊
祭祀族群: 漳州 客家 (詔安客)
祭祀範圍:

南東里

信仰範圍:

南東里

籤詩
藥籤: 無
運籤: 一百首