建立沿革:
員林鎮員鹿路寺廟福爺位於新生里，又名集興宮、大西門土地公。雍正十年（1732）即設於王爺附近打石巷內，戰後移徒多次，最後安座於此，被認為是本鎮歷史久的土地公廟。（《員林鎮志》，員林鎮公所，2010年）
￭ 民國四十九年（1960年）
原為林仔街土地公，後來遷至惠來街為大西門土地公，由於興建鐵路移至現址。（「集興宮」-匾額，庚子年同月穀旦，1960年）
￭ 民國六十四年（1975年）
建拜亭。（拜亭柱聯，歲次乙卯年冬月吉旦，1975年）
￭ 民國六十五年（1976年）
建金亭。（「民國六十五年八月十六日，集興宮金亭敬獻者芳名」碑文，1976年）
￭ 民國九十四年（2005年）
民國九十四年七月十三日，予彰化縣政府申請「寺廟福德爺」的寺廟登記證。
￭ 民國一ＯＯ年（2011年）
金亭重建為環保金爐。（「集興宮福德爺辛卯年重建金亭善信捐獻芳名錄」碑文，2011年）
￭ 民國一Ｏ一年（2012年）
五月七日（農曆四月十七日）舉辨「天公爐」安座大典。（許淑惠攝影記錄）
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奉祀神明
正殿神龕主祀：
福德正神–農曆二月初二日
配祀：
天上聖母聖誕千秋–農曆三月二十三日
太子元帥聖誕千秋–農曆九月初九日
祭祀活動:
「頭牙」正是土地公的聖誕千秋，農業社會在農曆二月二日這天舉行「春祭」，祈求五穀豐收，恭祝福土地公萬壽無疆。土地公是老百姓的守護神，崇拜土地公是根源於人類對土地的信仰，主要為求生命繁衍或農作物豐收，臺灣的土地公信仰特別多，所以在中南部農作區域「田頭田尾土地公」的「插土地拐」祭拜儀式。
農曆十二月十六日俗稱「尾牙」，是土地公崇拜的年終祭祀活動。民間敬奉的土地公是土地守護之神，與人類農作養生有關，人類感念土地生出五穀而祭祀神明，事實上表明了人類心靈忠誠的一面。藉著感恩，人類心靈與土地、神明連繫一起，強化生命與土地息息相關的生態信念。
￭「牙」是民間祭拜土地公的儀式。傳統習俗中，作生意的人在農曆每月初二及十六日，祭拜土地公及地基主，而祭拜後的菜肴可以給家人或員工打打牙祭，因此也稱為「作牙」。
￭「頭牙」正是土地公的聖誕千秋，農業社會在農曆二月二日舉行「春祭」，祈求五穀豐收，恭祝福土地公萬壽無疆。
￭ 農曆八月十五日祭拜，稱為「秋祭」，五穀農作物等收成時，感謝土地公賜給人們的豐收。
￭ 農曆十二月十六日俗稱「尾牙」，是土地公崇拜的年終祭祀活動。
￭ 神佛聖誕日期
元始天尊聖誕千秋（新春）–農曆正月初一日
福德正神聖誕千秋（頭牙）–農曆二月初二日
天上聖母聖誕千秋–農曆三月二十三日
福德正神聖誕千秋（秋祭）–農曆八月十五日
太子元帥聖誕千秋–農曆九月初九日
福德正神聖誕千秋（尾牙）–農曆十二月十六日
￭ 農曆每月初一日、十五日，誦經消災解厄。
￭ 農曆每月初二日、十六日，誦經祝壽「作牙」。