建立沿革:
訪問管理委員會主任委員陳重存先生(現任太平里里長):
本宮稱「大厝內普庵宮」,「大厝內」又稱「後壁厝」,人口外流後,社區內只剩十幾戶。民國七十八年政府在全省進行徵收土地,八十年開始開闢道路,很多三合院被拆除。使得原本輪流在爐主家中供奉的神明眾人要祭拜不方便,眾人決議共同集資建廟於現址。
沒有爐主、頭家、外五營
沿革史
普庵祖師 蒞大厝內
史有記載 後人遵循
滿清光緒 丁亥葭月
淵源流長 普德無彊
庇民福德 合境平安
每憑聖筊 推選爐主
隨爐奉祀 安置廳堂
庄狹閭里 輩出英才
世事變遷 順應自然
政府規劃 道路拓寬
庄民感應 共謀熟商
捐金獻地 踴躍輸將
菲薄休計 心誠徵祥
癸酉之歲 動土興旺
甲戌陽月 落成開光
碑文記載 姓氏流芳
民國歲次第二甲戌陽月 穀旦
大厝內弟子楊道松敬書
(按:甲戌年為民國83年)
奉祀神明 (主神之外):
訪問管理委員會主任委員陳重存先生(現任太平里里長):
一、普庵祖師:原為家神,在爐主家輪流奉祀。不知道從何而來,只知道每次拜拜的時候要朝鹿港的方向呼請。可能是從鹿
港來,但是並沒有進香活動。
二、松王爺的由來:以前社區內有一棵榕樹(閩南語:ㄐ一ㄥˊ ㄚˋ),因半夜會發光,受眾人膜拜。日後村人尊稱
「ㄐ一ㄥˊ 王公」,並刻神像祭拜,後來稱松王爺,村人還是稱「ㄐ一ㄥˊ 王公」。但目前已找不到那棵樹了,不是目前廟旁那一棵。
三、蘇王爺:原本沒有神尊,祭祀時用呼請的(為什麼拜蘇王爺原因不詳),建廟後才刻神像(不能只有兩座神像,至少要有一或三位神像)。