王爺
基本資料
資料來源: 田野調查
座標定位方式: GPS 定位
坐向: 146
地址: 彰化縣埤頭鄉大湖村公館路83巷16號
電話: 04-8924842
陪祀神明: 註生娘娘 / 北斗星君
創立起始年: 1946
創立年代參考文獻:
  • 廣興宮沿革碑     民國69年立。
  • 彰化縣三山國王廟      曾慶國著   民國86年出版 。
建立沿革:

廣靈宮建於民國35年(1946年),同年中秋文王在庄民林阿祥宅顯靈,10月25日設堂命名為「興道堂」,11月間遷入現址建竹管厝祀奉。民國63年1月9日改名為「廣興堂」,民國65年改建廟宇為目前廟宇規模,廣靈宮轄下信眾,係於日治時期初期,由桃園、中壢、新竹、苗栗等地區移墾來的,佃墾日本人源成農埸,輪種甘蔗供製糖用,時間約在大正元年(1912年)之間,分批來開墾,因年代不久還保有客語及客家文化,跟彰化地區福佬客來彰化平原定居成因有所不同,廣靈宮所在公館地名由來為本庄頭村民多為苗栗公館遷移過來開墾,因以此為名。

源成農場的由來為日資三五會社所經營之農場,按三五公司成立於明治35年(1902),為退休之內閣大臣愛久澤直哉經營。明治40年(1907),源成農場開始強徵土地作業,在警察的協助下,強行收買土地。明治41年(1908),在總督府協助下強行徵購土地近2,026甲,其地點位於深耕堡、二林下堡及東螺西堡(今二林、竹塘與埤頭等鄉鎮),面積約2,026甲。明治42年(1909)開始招募移民,包括日人、客籍、閩人,客籍移民來自桃園、新竹地區,共270戶,閩人則來自附近村落 。

 

 

沿革碑-民國69年立                                                                     民國35年開堂芳名錄-民國84年立

沿革碑民六十九年立開堂幹部名冊民35年創堂

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

捐地紀念碑-民國65年立                                                                增建廟埕紀念碑-民國75、76年立

廣興宮基地來源碑民65年增建廟埕捐題緣金碑民75、76年

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

重建捐題緣金碑-民國69年立                                                            開堂五十週年紀念碑

重建捐題緣金碑民69年開堂五十週年慶捐題緣金碑

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

簡介與相關圖片:
奉祀神明 (主神之外):

 

正龕祀奉諸神

正龕神尊2

 

右祀-城隍老爺                     左祀-楊廖曾先師

右祀-城隍爺左祀-廖、楊、曾先公師

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

右廂-註生娘娘                    左廂-大成至聖、值星太歲

註生娘娘

太歲廳 大成至聖香位

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

中營-辛甲將軍

中營-辛甲將軍

 

南營-辛甲將軍

南營辛甲將軍

祭祀活動:
  • 每年農曆11月做平安。
  • 每年農曆7月8日城隍爺生日,辦普度,並用擲筊方式產生爐主一名、副爐主一名、頭家八名。
  • 觀世音菩薩祀奉在堂主家中,每年農2月19日、6月19日、9月19日,舉辦祭祀祈福儀式。
  • 目前宮中有乩身請教問事,每農初六、十六、廿六日開壇辦事。
  • 不定期會至苗栗公館五穀宮進香。

 

廣興宮諸神聖誕千秋日

廣興宮神明千秋日

 

 

 

 

神蹟敘述:

在廣興宮以南彰水路路段,早年經常發生車禍,附近信徒恭請廣興宮在此路段安南營鎮煞,從此車禍大減,信徒莫不感應辛甲將軍靈感,廣興宮辛甲將軍神威遠播 。辛甲將軍分別於民國80年(1991年)、91年(2002年)失竊,均都神蹟式的尋回。失竊時,則新雕塑一尊辛甲將軍安奉在南營,而舊辛甲將軍尋回時則就安奉在大本營內。

 

當年辛甲將軍失竊時新聞-民國80年(1991年)

辛甲將軍報導

內政部寺廟登記資料
登記名稱: 廣興宮
寺廟性質: 鸞堂
教別: 道
建別: 勸募
組織型態: 管理委員會
負責人: 林讓奎
建築與飾物
建築概況:
  • 廣興宮位於彰水路及東環路交叉口附近四周稻田圍繞,廟宇座西北向東南為一進單殿式建築前有拜亭,拜亭跟正殿屋脊上有精彩華剪黏作品,外加棚架增加祭祀空間,兩側建有廂房、右側建有金爐一座,廟埕廣大可容納眾多信徒。

 

廣興宮外貌

廣興宮遠景

 

廣興宮正面

廣興宮外觀

 

右側金爐

金爐

 

棚架空間

廣興宮棚架

 

拜 亭

拜亭

 

正殿陳設

正殿陳設

 

右廂                         左廂

右廂註生娘娘殿左廂太歲廳

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

廟宇左後側中營                    彰水路路邊南營

中營南營

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

古物與文物:

 

 

神轎-民國81年(1992年)

神轎

 

鐘鼓

鐘鼓

 

供桌-民國75年(1986年)

供桌民75年

敘事性裝飾題材:

廣興宮

廣興宮

 

肅靜廻避、禁止喧嘩牌

禁止喧嘩牌肅靜廻避牌

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

五尊佛殿匾

五尊佛殿

非敘事性人物裝飾:

龍  柱

龍柱龍柱右

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

飛  天

飛天2飛天1

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

花鳥彩繪

花鳥彩繪1花鳥彩繪2

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

屋脊福祿壽剪黏

福錄壽剪黏1

 

牌頭剪黏

牌頭剪黏1

 

牌頭剪黏

牌頭剪黏2

 

拜亭屋脊剪黏

拜亭屋脊剪黏

 

拜亭屋脊剪黏1拜亭屋脊剪黏2

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

正殿屋脊剪黏

正殿屋脊剪黏1

正殿屋脊剪黏

屋脊剪黏1

正殿屋脊剪黏

屋脊剪黏31

填表資料
填表人姓名: 陳意昌、林琮暉
填表日期: 2012-11-11 12:00
地理資訊
附表資訊
祭祀族群 (其他): 日治時期,由日本人從桃竹苗招募來的佃農,均為客家籍仍保有說客語,不同於彰化平原福佬客。
祭祀範圍:

七角頭:

  1. 大湖公舘仔:以林、徐姓為主,並有張、邱、李、呂、蘇等,大多來自苗栗。
  2. 十戶仔:以謝、羅、黃、曾、范、鍾姓為主。
  3. 下四戶:以魏、劉、羅、郭等姓為主。
  4. 六戶仔:以謝、羅、劉、陳、林、黃等姓為主。
  5. 頂四戶:以江、曾、翁等姓為主。
  6. 二林五戶仔:簡、陳、李、張等姓為主。簡、陳、李來自苗栗,張來自新竹芎林。
  7. 溪州溪庴村廣東巷:劉、徐、陳、羅等姓,均來自苗栗。
香火來源: 神明指示
香火來源 (其他): 神明顯靈指示
籤詩
藥籤: 無
運籤: 六十首
信徒
信徒組織:

誦經團

其他可供記述事項:

運籤六十首

運籤六十首