建立沿革:
福安宮者，路口厝庄崇奉天上聖母之廟宇也。肇自前清道光丁未年春，彼時該處長者張眛、胡白番兩氏欲謀庄民一氣和睦、連續不怠；因是取聖母普天之下無不信仰，乃集六庄人民計議，立廟奉祀。先用竹造草葺，規模狹小。自是以來，路口厝庄人暫繁、挑夫販竪、集散居常、遂成一小市街；聖母香火亦遂繁興不替。
至咸豐丁未年夏月，張眛、胡白番感時勢之趨向，再招集原六庄之人民，即路口厝庄、斗六甲庄、新庄仔庄、大湖厝庄、溪墘厝庄、鳳凰厝庄、并加入三塊厝庄、田頭仔庄、大灣庄、瓦厝仔庄、水燦林庄、共十一庄。即設定董事十四名：路口厝庄張眛、大湖厝庄井水燦林庄胡白番、鳳凰厝庄林元、斗六甲庄蔡流泗及林紅花、溪墘厝庄鄭炳及黃杞、新庄仔庄鄭坤城、三塊厝庄陳雲、田頭仔庄黃清泉及黃清蔭、大灣庄陳溪泮及陳馬水、瓦厝仔庄陳添等聚首計議，擬改築土壁瓦盖。
妥協後，即聘本庄張彩弇先生主庚盤、立向定；局桑變後，原董事亦略續淪喪。明治辛丑年春，扶朝庄黃論語氏膺任區長，路口厝庄編入輾□之下，唱首募款重修。該廟稍加修飭，宣言為十二庄鎮境大庙宇，旱災水犯、厲疫橫瘟、祈禱靈應，香水繁盛，無遜昔時。比來屢遭風雨飄灑、亦遇回祿為灾，將見傾圮之危。
鄉中有盧及者，即張賜、蔡有財、張清風、傅仲周、蔡學、蔡屯、張廷銅等驚歎沒立庙宇，存廢有關地方之興衰，偶像之崇奉有關民心之善惡。民有信仰，即生敬虔；民有敬虔，即生禮儀。依古以來，神之冥佑不冥佑，姑且勿論。神有所為，民必從之，有如風行草偃，不可制止；足見神力之大，於治安策上不無小補。
噫！事神之道胡可忽諸，所以此庙之關係不甚重且大哉！乃柬邀十二庄有志者同堂協議改築諸事，願各努力不吝。荷蒙州當局府從民願，許可重修。遂訂大正乙丑年春著手興工，增大計畫：加設三穿門，創向天井，添左右迴廊，增塑觀音佛祖、註生娘娘諸神像。
自興工至告俊之日期及神像入座一切吉事，俱託泉州洪潮和裔孫鑾聲先生選擇。斯庙也，巍峨雄壯，丹楹刻丹、縷金耀彩、為地方生色不尠。然事神之道不可以遺訓，而春秋禮祭、敬陳俎豆，能使部落細民嘆觀止焉。所以先民之作，則務要垂諸後世為典範，不得不謹陳梗概，爰以勒石，誌其永久不忘云爾。
北斗街西北斗休園傅仲輝敬撰，路口厝養軒蔡志明敬書。董事張賜、（張）廷銅、（張）清風、傅仲周、蔡有財、（蔡）屯、（蔡）學，顧問吳良銀，書記陳國樑，委員林金水、張槌、黃德龍、黃進德、盧新見、李阿牛、陳得、鄭哲、李冠世。 大正乙丑年季冬之月 日立。
- 道光二十七年（1847年），張眛、胡白番兩氏為謀求庄民和睦，取天上聖母為天下共同信仰，集六庄人民計議，立廟奉祀。
- 咸豐年間，張眛、胡白番，再招原六庄，再加新五庄共十一庄，設立董事十四名，改建廟宇。
- 明治三十四年(1901年)，修飭廟宇。
- 大正十四年(1925年)，重修加設三穿門，左右迴廊，增塑觀音佛祖＂註身娘娘。奠定目前廟宇規模。
- 民國七十二年（1983年），再次重修，目前廟宇現況。
沿革碑-大正14年立
捐題緣金碑-大正14年立
重修捐題緣金碑-民72年立
木製捐題緣金碑
