金板境天后宮
記錄識別碼TWN014049
地址連江縣南竿鄉仁愛村59-2號
電話09-32857749
主祀天上聖母
陪祀威武陳將軍、五顯靈官、臨水夫人、土地公
沿革
主祀神為媽祖娘娘，陪祀神為威武陳將軍、華光大帝、臨水夫人、福德正神。
據村中年長者表示，鐵板天后宮肇建於清同治年間，曾於民國八、三十八、六十八、七十三年四次整修。本廟為「廟中廟」建築形式，據鄉賢林金炎在馬祖列島記中所言：「至蔡耕淪為海盜，為紀念媽祖娘娘，在南竿興建媽祖廟三所，即馬祖、津沙、鐵板三所天后宮」。所言蔡耕應是蔡牽，曾於嘉慶元年至十四年，出沒閩海劫船為寇。雖廟宇始建年代不可考，但可資比對的資料有津沙天后宮所見「道光乙巳年」石碑所載，。或許正是嘉慶年間。近期有鄉親見廟宇陳舊，提議拆除重建，幸經許多文化資產專家學者多方呼籲，方免除拆除之命運，為馬祖保存下一座最具文化資產價值之廟宇。廟內保存文物最久遠的是一只鐵製金爐，上有陽刻「同治巳己年 威武將軍 壼江弟子張□□喜捨」，及石製香爐，香爐上刻著「威武陳將軍，民國拾四年，郭婆黃總司叩」。廟楹聯云：「水德配天海國慈航普濟，母儀稱后桑榆俎豆重光」，「聖德被萬方尊卑同仰，神光昭六合士庶輸誠」。
媽祖信仰傳說︰相傳媽祖生於宋太祖建隆元年，卒於宋太宗雍熙四年；其祖輩可追溯及唐代，唐憲宗時莆田有個林牧有九個兒子，據說都做到刺史，人稱“九牧林氏”，林默是林牧第十世孫女，父林愿，世居莆田縣湄州嶼東螺村，因出生一個月從不啼哭過，其父為她取名為默娘《據三教搜神大全》云：默娘的母親「曾夢南海觀音與以優缽花，吞之，已而孕，十四月始娩身，得妃（林默娘）」，五歲時能誦《觀音經》，與神佛解下宿緣，長大後能通悟祕法，預知福禍，位鄉民驅邪祛病，極受里人愛戴，她經常乘船渡海，雲遊島嶼間，憑著其神通與一身好水性，在海上多次拯救遇難漁民和商旅，被人們稱呼為「神女」或「龍女」，有一次暴風雨天其父兄出海捕魚未歸，林默娘投海救父，不幸罹難，據本地鄉野傳說，林默娘投海救父，其屍身漂至馬祖澳口，村民將之安葬於現天后宮，後被莆田人得知將其屍身迎回湄州，現只遺留一方墓石於神龕前方數步之遙。默娘昇化後屢被朝廷敇封，這與宋以後航運業發達有密切關連，確定官方正祀地位，得始於路允迪出使高麗途中，遇海難禱請媽祖而得救，返國後奏請宋徽宗敇封，錫廟額曰順濟。
據馬書田所著「中國諸神大觀」一書所言：「靈官馬元帥又叫“三眼靈光”、“三眼靈耀” 、“華光天王”、“華光大帝”、“花酒馬靈官”、“馬天君”等。」在福州一帶流傳馬元帥傳說，其故事原載於《三教搜神大全》後來明人余象斗加以改編，編撰一部《五顯靈官大帝華光天王傳》，於是創造了華光大帝的故事情節，其大意是：華光大帝原是如來身邊的至妙吉祥，因燒死獨火鬼，違反佛家慈悲為懷的教義，被貶入馬耳山娘娘腹中投胎，生下後有三眼，具有「三眼挪門，可見三界」的天賦異秉。五福大帝、五帝、五靈公、五顯公、五通神是同一神明，甚至明朝余象斗也把華光大帝和五靈公作為一談，才有「五顯靈官大帝華光天王傳」一書。
威武陳將軍係分香自西莒陳將軍廟，因鐵板陳姓嶺南和西莒陳姓為同一宗。
臨水夫人為馬祖地區最為普遍的信仰，因為馬祖人相信臨水夫人有賜嗣、保胎、扶產、護幼的功能，許多廟宇都會陪祀供人膜拜。
資料來源：2008，游桂香主持，《97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫 （信仰、生命禮俗）》，連江縣，連江縣政府文化局