扶鸞又稱扶乩、扶箕、降筆，起源甚早，至遲到南朝梁弘景所著之《真誥》已有記錄，宋代洪邁《夷堅志》亦記載以箕插筆使兩人扶之或書字於沙中，作為與神靈溝通之媒介 。明、清二朝扶鸞風氣益盛，乩壇遍設於民間與文士之間，並隨閩粵移民導入台灣，兩三百年間鸞堂廣開，歷經日治時期亦未磨滅，除了是宗教場所，也具社會、慈善與教化作用 。北港...
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categoryL1: 民俗
categoryL2: 風俗,儀式、祭典、節慶
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